حديث: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ترغيب النبيّ ﷺ بسرف بالتمتع لمن ليس معه الهدي
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٥٦٠)، ومسلم في الحج (١٢١١: ١٢٣) كلاهما من
طريق أفلح بن حميد، قال: سمعت القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
نص الحديث:
عن عائشة، قالت: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، وَفِي حُرُمِ الْحَجِّ، وَلَيَالِي الْحَجِّ، حَتَّى نَزَلْنَا بِسَرِفَ فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: «مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ مِنْكُمْ هَدْيٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلا».
1. شرح المفردات:
● مُهِلِّينَ: أي قائلين "لبيك اللهم لبيك" عند الإحرام، والمُهِلُّ هو المُحرِم.
● بِالْحَجِّ: أي محرمين بالحج.
● أَشْهُرِ الْحَجِّ: وهي شوال وذو القعدة وذو الحجة.
● حُرُمِ الْحَجِّ: جمع حُرْمَة، وهي الأماكن المقدسة التي يحرم فيها الصيد والقتال.
● لَيَالِي الْحَجِّ: الليالي العشر من ذي الحجة.
● سَرِفَ: موضع قريب من مكة على بعد نحو 10 كيلومترات.
● هَدْيٌ: ما يُهدى إلى الحرم من الأنعام (الإبل، البقر، الغنم) ليُذبح تقرباً إلى الله.
2. شرح الحديث:
يصف هذا الحديث المشهد العظيم لخروج النبي ﷺ وأصحابه لأداء فريضة الحج، حيث كان الجميع محرمين بالحج قائلين التلبية. وعندما نزلوا في مكان يسمى "سَرِف" - وهو على مشارف مكة - خرج النبي ﷺ إلى أصحابه وأعلن أمراً مهماً يتعلق بنية الإحرام.
فقال ﷺ: من كان قد أحرم بالحج ولكن لم يكن معه هدي (لم يسق معه أضحية)، وأراد أن يحول إحرامه من حج إلى عمرة، فله ذلك. أما من كان معه هدي (ساق الأضحية معه) فلا يحل إحرامه حتى يبلغ الهدي محله (أي حتى يذبحه في منى يوم النحر).
وهذا الحديث أصل في مسألة "تمتع الحج بالعمرة" وهو ما يسمى بـ "حج التمتع"، حيث يعتمر المسلم في أشهر الحج ثم يحل منها، ثم يحرم بالحج في نفس العام.
3. الدروس المستفادة منه:
1- التيسير على الأمة: في هذا الحديث تجلّى رحمة النبي ﷺ بأمته ورفقه بهم، حيث خيّر من لم يسق الهدي بين الاستمرار في الحج أو التحول إلى العمرة، تخفيفاً عنهم وتيسيراً.
2- مراعاة أحوال الناس: النبي ﷺ لم يفرض على الجميع نفس النوع من النسك (الإحرام)، بل راعى تفاوت أحوالهم المادية، فمن استطاع سوق الهدي له حكم، ومن لم يستطع له حكم آخر.
3- مشروعية حج التمتع: الحديث دليل على جواز الإحرام بالعمرة في أشهر الحج ثم التحلل منها، ثم الإحرام بالحج لاحقاً.
4- الحكمة في التشريع: الأمر النبوي هنا جاء في المكان والزمان المناسبين (قرب مكة وفي وقت الحج)، مما يدل على حكمة التشريع ومرونته.
5- القيادة الحكيمة: النبي ﷺ هنا يعلّم القادة كيف يخففون على أتباعهم ويراعون ظروفهم.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث جزء من "حجة الوداع" التي حج فيها النبي ﷺ في السنة العاشرة للهجرة.
- المكان المذكور (سَرِف) هو المكان الذي أحرمت منه عائشة رضي الله عنها بالعمرة في حجة الوداع بأمر النبي ﷺ.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث أحكاماً كثيرة تتعلق بأنواع النسك (تمتع، إفراد، قران) وشروط كل منها.
- الحديث يدل على أن من ساق الهدي لا يحل من إحرامه حتى يذبح هديه، بخلاف من لم يسق الهدي.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يرزقنا حج بيته الحرام، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
طريق أفلح بن حميد، قال: سمعت القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 197 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 172 صلى النبي الظهر أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين
- 173 صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةً فِي حَجَّةٍ
- 174 أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَا
- 175 لبيك وسعديك والخير بيديك، لبيك والرغباء إليك والعمل
- 176 لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك
- 177 لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك...
- 178 لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك تملكه
- 179 لبيك إله الحق لبيك
- 180 لبيك حقًا حقًا تعبدًا ورقًا
- 181 موسى واضعًا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية
- 182 خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا
- 183 نُصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا
- 184 أمرني جبريل أن آمر أصحابي برفع الصوت بالتلبية
- 185 أمرني جبريل أن أعلن بالتلبية
- 186 ارفعوا أصواتكم بالتلبية فإنها من شعائر الحج
- 187 مَنْ لَبَّى لَبَّى مَعَهُ الحَجَرُ وَالشَّجَرُ وَالمَدَرُ
- 188 أفضل الحج العج والثج
- 189 كان النبي ﷺ يبيت بذي طوى ويصلي الصبح ويغتسل
- 190 رَكِبَ الْفَضْلُ رَسُولَ اللَّهِ غَدَاةَ جَمْعٍ
- 191 لم أزل ألبي حتى رميت الجمرة
- 192 عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ
- 193 أفضت مع النبي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى...
- 194 أفضت مع النبي في عرفات فلم يزل يلبي حتى رمي...
- 195 من ترك التلبية حتى رمي جمرة العقبة
- 196 من شاء أن يهل بحج فليهل ومن شاء أن يهل...
- 197 خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
- 198 مَنْ لَمْ يَسُقِ الْهَدْيَ فَلْيَحِلَّ
- 199 عائشة تبكي في الحج ويقول لها النبي افعلي ما يفعل...
- 200 بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟
- 201 طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ
- 202 من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة
- 203 من لم يكن معه هدي فليحل
- 204 كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ الْعُمْرَةَ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ مِنْ أَفْجَرِ الْفُجُورِ
- 205 قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ لِصُبْحِ رَابِعَةٍ يُلَبُّونَ بِالْحَجِّ
- 206 اجْعَلُوا إِهْلالَكُمْ بِالْحَجِّ عُمْرَةً إِلا مَنْ قَلَّدَ الْهَدْي
- 207 العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة
- 208 أَهَلَّ النَّبِيُّ بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ
- 209 لا يَطُوفُ بالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلا غَيْرُ حَاجٍّ إِلا حَلَّ
- 210 من لم يكن معه الهدي فليطف بالبيت ويحل بعمرة
- 211 لبيك اللهم لبيك بالحج فأمرنا رسول الله فجعلناها عمرة
- 212 قَدِمَ النَّبِيُّ وَأَصْحَابُهُ صُبْحَ رَابِعَةٍ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
- 213 لا أحل حتى أنحر
- 214 أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي
- 215 العمرة داخلة في الحج الى يوم القيامة
- 216 من تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل
- 217 علي يهل بإهلال النبي ﷺ ويأمره بنحر البدن
- 218 أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كِتَابِ اللهِ فَفَعْلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ
- 219 نهي عثمان عن المتعة والإجماع بينهما وعلي يلتزم سنة النبي
- 220 عمرة متقبلة وحج مبرور
- 221 رسول الله ﷺ رخص في متعة الحج
معلومات عن حديث: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
📜 حديث: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








