بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟

حديث: بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟

عن أنس بن مالك قال: قدم عَلِيّ رضي الله عنه مِن الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «بِمَ أَهَلَلْتَ؟»، قَال: بما أهلَّ به النَّبِيُّ ﷺ. قَال: «لَولا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لأَحْلَلْتُ».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٥٥٨)، ومسلم في الحج (١٢٥٠) كلاهما من طريق عبد الصمد، حدّثنا سَليم بن حيان، قال: سمعت مروان الأصفر، عن أنس بن مالك، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أنس بن مالك قال: قدم عَلِيّ ﵁ مِن الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «بِمَ أَهَلَلْتَ؟»، قَال: بما أهلَّ به النَّبِيُّ ﷺ. قَال: «لَولا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لأَحْلَلْتُ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث:
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قدم عليٌّ من اليمن، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «بم أهللت؟»، قال: بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم. قال: «لولا أن معي الهدي لأحللت».
١. شرح المفردات:
● قدم عليٌّ: أي وصل وأتى من سفر.
● من اليمن: حيث كان قد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم لأمور تتعلق بالدعوة وجمع الصدقات.
● بم أهللت؟: أي بأي نسك أهللت؟ أو بماذا أحرمت؟ (أي: هل أحرمت بعمرة، أو بحج، أو بهما معًا؟).
● بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم: أي أن عليًا رضي الله عنه أحرم بما أحرم به النبي صلى الله عليه وسلم، وهو القِران (الجمع بين الحج والعمرة).
● لولا أن معي الهدي: لولا وجود الهدي معي (أي الحيوانات التي سأذبحها في الحج).
● لأحللت: أي لتحللت من إحرامي بعمرة فقط، ثم أحرمت بالحج لاحقًا (وهذا يسمى تمتعًا).
٢. شرح الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم قد أرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى اليمن لدعوة الناس إلى الإسلام وجمع الصدقات. وعند عودة علي رضي الله عنه، كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في طريقهم لأداء حجة الوداع. فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن كيفية إحرامه، فأخبره أنه أحرم بما أحرم به النبي صلى الله عليه وسلم، وهو القِران (أي جمع بين الحج والعمرة في إحرام واحد).
فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم: «لولا أن معي الهدي لأحللت»، أي لو لم يكن معي الهدي (الذي يجب ذبحه في حالة القِران أو التمتع) لتحللت من إحرامي بعمرة ثم أحرمت بالحج لاحقًا (أي لكان التمتع أفضل في حقي).
وهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم فضَّل لأصحابه الذين لم يسوقوا الهدي أن يتحللوا بعمرة ثم يحرمون بالحج (أي التمتع)، لأنه أيسر عليهم. أما من ساق الهدي (مثل النبي صلى الله عليه وسلم نفسه وبعض الصحابة)، فالأفضل له البقاء على إحرامه (أي القِران).
٣. الدروس المستفادة منه:
● التيسير على الأمة: حيث بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن التمتع أيسر لمن لم يسق الهدي.
● اتباع السنة: حرص علي رضي الله عنه على متابعة النبي صلى الله عليه وسلم في إحرامه.
● تفاضل أنواع النسك: بيان أن أنواع الإحرام (تمتع، قران، إفراد) تختلف حسب حال الشخص.
● أهمية سوق الهدي: حيث أن وجود الهدي يلزم صاحبه بالبقاء على إحرامه حتى يوم النحر.
● حكمة النبي صلى الله عليه وسلم: في توجيه أصحابه إلى ما هو الأصلح والأرفق بهم.
٤. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بمناسك الحج.
- الحديث يدل على جواز القران والتمتع في الحج، وأن كليهما جائز.
- النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنًا (أي جمع بين الحج والعمرة)، ولكنه أمر أصحابه بالتمتع لأنه أسهل عليهم.
- من ساق الهدي يجب عليه أن يبقى على إحرامه حتى يذبح هديه يوم النحر.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الحج (١٥٥٨)، ومسلم في الحج (١٢٥٠) كلاهما من طريق عبد الصمد، حدّثنا سَليم بن حيان، قال: سمعت مروان الأصفر، عن أنس بن مالك، فذكره. ولفظهما سواء.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 200 من أصل 689 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟

📜 حديث: بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بِمَ أَهَلَلْتَ يَا عَلِيُّ؟

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية