حديث: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب العدل في القضاء
صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:
نص الحديث:
عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن ﷺ، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولُوا».
شرح المفردات:
● المقسطين: هم العادلون في أحكامهم وأفعالهم، من القسط وهو العدل.
● منابر من نور: كراسي عالية مضيئة من نور، إشارة إلى المكانة الرفيعة.
● عن يمين الرحمن: في مكان الشرف والكرامة عند الله تعالى.
● وكلتا يديه يمين: صفة لله تعالى كما يليق بجلاله، لا تشبه صفات المخلوقين، تدل على الكمال والجلال.
● يعدلون: يحكمون بالعدل دون ظلم أو محاباة.
● ما ولوا: ما تولوا من أمور ومسؤوليات.
شرح الحديث:
يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث عن المكانة العظيمة للعُدول في الحكم والقضاء، وأن الله تعالى يكافئهم يوم القيامة بأن يجلسهم على منابر من نور في مكان شريف ومكرم عن يمين الرحمن تعالى. وقوله: «وكلتا يديه يمين» بيان لكمال قدرة الله تعالى وعظمته، وأنه لا يشبه خلقه في صفاته، فاليد هنا صفة divine كما يليق بجلاله لا نعلم كيفيتها.
ويبين الحديث أن هذه المنزلة الرفيعة ليست فقط للقضاة والحكام، بل لكل من ولي أمراً وأقام العدل فيه، سواء في حكمه بين الناس، أو في معاملة أهله وأسرته، أو في أي مسؤولية تولاها.
الدروس المستفادة:
1- فضل العدل: العدل من أعظم القيم في الإسلام، ويؤكد الحديث على عظيم أجره عند الله.
2- العدل في جميع المجالات: ليس فقط في الحكم بين الناس، بل حتى في البيت مع الأهل والأولاد.
3- المسؤولية أمام الله: كل من ولي أمراً فهو مسؤول عن العدل فيه، وسيحاسب عليه يوم القيامة.
4- البشرى للمقسطين: أن الله يكافئهم بأعلى الدرجات وأفضل المنازل في الجنة.
5- تشجيع على العدل: الحديث يحفز المسلم على التحلي بالعدل في جميع شؤون حياته.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- العدل ليس فقط في الحكم بين الناس، بل يشمل العدل في المعاملة، والعدل بين الأبناء، والعدل في التجارة، وغير ذلك.
- المقصود بـ «عن يمين الرحمن» هو المكانة الرفيعة والكرامة، ولا يُفهم منه اتجاه أو مكان، لأن الله تعالى منزه عن المكان والجهة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقسطين العادلين في كل أمورنا، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 2 من أصل 77 حديثاً له شرح
- 1 شاب نشأ في عبادة الله
- 2 الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
- 3 ذو سلطان مقسط متصدق موفق
- 4 ثلاثة لا ترد دعوتهم
- 5 يد الله مع القاضي حين يقضي، ويد الله مع القاسم...
- 6 رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هلكته في الحق
- 7 إن الله مع القاضي ما لم يجر
- 8 الراشي والمرتشي في النار
- 9 الراشي والمرتشي في الحكم
- 10 من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين
- 11 إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران
- 12 إذا حكم الحاكم فأصاب فله أجران وإذا أخطأ فله أجر
- 13 القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار
- 14 لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها
- 15 إذا أراد الله بالأمير خيرًا جعل له وزير صدق
- 16 قال لسودة بنت زمعة: «احتجبي منه» لما رأى من شبهه...
- 17 من قضيت له بحق أخيه فلا يأخذ منه شيئًا
- 18 من قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار
- 19 من قضيت له من أخيه شيئًا فلا يأخذه
- 20 ائتوني بالسكين أشقه بينهما
- 21 من قطعت له من حق أخيه قطعة من النار
- 22 إنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها، وأدى...
- 23 يا أبا ذر! إني أراك ضعيفا، وإني أحب لك ما...
- 24 الناس كالإبل المائة لا يجد الرجل فيها راحلة
- 25 لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان
- 26 إذا ابتلي أحدكم بالقضاء بين المسلمين فلا يقضين وهو غضبان
- 27 إن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك
- 28 الخصمين يقعدان بين يدي الحكم
- 29 جلد مائة، وتغريب عام
- 30 أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة
- 31 أبو الحكم فدعاه رسول الله فقال إن الله هو الحكم
- 32 من قتل نفسا فجزاؤه مثلها
- 33 مغيث يطوف خلف بريرة يبكي ودموعه تسيل على لحيته
- 34 من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فهو مضاد...
- 35 علام تحبس جيرتي
- 36 من أظهر لنا خيرًا آمناه وقرّبناه
- 37 شهادة القوم المؤمنون شهداء الله في الأرض
- 38 خيركم قرني ثم الذين يلونهم
- 39 ثم يجيء أقوام: تسبق شهادة أحدهم يمينه، ويمينه شهادته
- 40 الذي يأتي بشهادته قبل أن يُسألها
- 41 التسليم على الخاصة من أشراط الساعة
- 42 عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنِ الْكَبَائِرِ
- 43 أكبر الكبائر: الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور
- 44 هل رأيت فيها شيئًا يريبك
- 45 تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار
- 46 شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل
- 47 دَعْها عنك وقد قيل قد أرضعتكما
- 48 لا تُشهدوني على جَور
- 49 امرأة سرقت في غزوة الفتح فقطعت يدها
- 50 رد شهادة الخائن والخائنة وذي الغمرة على أخيه
معلومات عن حديث: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
📜 حديث: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








