الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا

حديث: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن عز وجل، وكلتا يديه يمينٌ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولُوا».

صحيح: رواه مسلم في الإمارة (١٨٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن ﷿، وكلتا يديه يمينٌ، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولُوا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:

نص الحديث:

عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «إن المقسطين عند الله على منابر من نور، عن يمين الرحمن ﷺ، وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولُوا».

شرح المفردات:

● المقسطين: هم العادلون في أحكامهم وأفعالهم، من القسط وهو العدل.
● منابر من نور: كراسي عالية مضيئة من نور، إشارة إلى المكانة الرفيعة.
● عن يمين الرحمن: في مكان الشرف والكرامة عند الله تعالى.
● وكلتا يديه يمين: صفة لله تعالى كما يليق بجلاله، لا تشبه صفات المخلوقين، تدل على الكمال والجلال.
● يعدلون: يحكمون بالعدل دون ظلم أو محاباة.
● ما ولوا: ما تولوا من أمور ومسؤوليات.

شرح الحديث:

يخبر النبي ﷺ في هذا الحديث عن المكانة العظيمة للعُدول في الحكم والقضاء، وأن الله تعالى يكافئهم يوم القيامة بأن يجلسهم على منابر من نور في مكان شريف ومكرم عن يمين الرحمن تعالى. وقوله: «وكلتا يديه يمين» بيان لكمال قدرة الله تعالى وعظمته، وأنه لا يشبه خلقه في صفاته، فاليد هنا صفة divine كما يليق بجلاله لا نعلم كيفيتها.
ويبين الحديث أن هذه المنزلة الرفيعة ليست فقط للقضاة والحكام، بل لكل من ولي أمراً وأقام العدل فيه، سواء في حكمه بين الناس، أو في معاملة أهله وأسرته، أو في أي مسؤولية تولاها.

الدروس المستفادة:

1- فضل العدل: العدل من أعظم القيم في الإسلام، ويؤكد الحديث على عظيم أجره عند الله.
2- العدل في جميع المجالات: ليس فقط في الحكم بين الناس، بل حتى في البيت مع الأهل والأولاد.
3- المسؤولية أمام الله: كل من ولي أمراً فهو مسؤول عن العدل فيه، وسيحاسب عليه يوم القيامة.
4- البشرى للمقسطين: أن الله يكافئهم بأعلى الدرجات وأفضل المنازل في الجنة.
5- تشجيع على العدل: الحديث يحفز المسلم على التحلي بالعدل في جميع شؤون حياته.

معلومات إضافية:

- هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة.
- العدل ليس فقط في الحكم بين الناس، بل يشمل العدل في المعاملة، والعدل بين الأبناء، والعدل في التجارة، وغير ذلك.
- المقصود بـ «عن يمين الرحمن» هو المكانة الرفيعة والكرامة، ولا يُفهم منه اتجاه أو مكان، لأن الله تعالى منزه عن المكان والجهة.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من المقسطين العادلين في كل أمورنا، وأن يوفقنا لطاعته ورضاه.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإمارة (١٨٢٧) من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 2 من أصل 77 حديثاً له شرح

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية