إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران

حديث: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران

عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «إذا حكم الحاكم فاجتهد ثمّ أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثمّ أخطأ فله أجر».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٣٥٢) ومسلم في الأقضية (١٥: ١٧١٦) كلاهما من طريق يزيد بن عبد الله بن أسامة بن العماد، عن محمد بن إبراهيم بن
الحارث، عن بُسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ:

نص الحديث:

«إذا حكم الحاكم فاجتهد ثمّ أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثمّ أخطأ فله أجر».

1. شرح المفردات:

● حَكَمَ الحاكم: أي أفتى المفتي أو قضى القاضي في مسألة من المسائل الشرعية.
● اجْتَهَدَ: بذل وسعه وطاقته في استنباط الحكم الشرعي من أدلته المعتبرة.
● أَصَابَ: وافق حكمه حكم الله تعالى في الواقع.
● أَخْطَأَ: لم يوافق حكمه حكم الله تعالى في الواقع، لكن مع بذل الجهد في طلب الصواب.

2. شرح الحديث:

يبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث العظيم مكانة الاجتهاد في الشريعة الإسلامية، ويوضح حكم الله تعالى فيمن يتصدى للإفتاء أو القضاء من العلماء والمجتهدين:
● الحالة الأولى: إذا بذل المجتهد وسعه في البحث عن الحكم الشرعي من مصادر التشريع المعتمدة (الكتاب، السنة، الإجماع، القياس وغيرها من الأدلة)، ثم وصل إلى حكم هو الصواب في نفس الأمر، فإنه يأخذ أجرين: أجر على اجتهاده ومشقته، وأجر على إصابته للحق.
● الحالة الثانية: إذا بذل المجتهد وسعه في الاجتهاد، ولكن نتيجة اجتهاده لم توافق الصواب في الواقع، فإنه يأجر أجراً واحداً على اجتهاده ومحاولته الوصول إلى الحق، ويغفر الله له خطأه لأنه لم يتعمد المخالفة.

3. الدروس المستفادة منه:

1- بيان رحمة الله تعالى وعفوه: حيث جعل للأجر مسلكاً حتى في حالة الخطأ غير المتعمد، تشجيعاً للعلماء على الاجتهاد والبذل في خدمة الدين.
2- تشجيع الاجتهاد: الحث على السعي لاستنباط الأحكام الشرعية وعدم التوقف خوفاً من الخطأ، ما دام المجتهد مؤهلاً لذلك.
3- تكريم أهل العلم: بيان المكانة الرفيعة للمجتهدين والعلماء العاملين، وأن لهم أجراً عظيماً حتى لو أخطؤوا مع بذل الجهد.
4- الفرق بين الخطأ المعذور والخطأ غير المعذور: الخطأ الذي يعذر فيه صاحبه هو الذي يصدر عن اجتهاد واستناد إلى أدلة، بخلاف من يفتي بغير علم أو يتساهل في طلب الحق.
5- ضمان عدالة الشريعة: حيث إنها راعت ظروف البشر وقدراتهم، ولم تكلفهم beyond وسعهم.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث أصل عظيم من أصول الفقه الإسلامي، وهو متفق على صحته، رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- يشمل لفظ "الحاكم" في الحديث كل من يتصدى لإصدار الأحكام الشرعية، سواء كان قاضياً في محكمة، أو مفتياً يسأل عن الفتوى، أو عالماً يبحث في المسائل العلمية.
- الاجتهاد المقصود هو الاجتهاد الشرعي الذي يستند إلى قواعد وأصول معروفة، وليس الاجتهاد بالهوى أو الرأي المجرد.
- من لوازم هذا الحديث أن المجتهد إذا أصاب فله أجران، وإذا أخطأ فله أجر واحد، لكن المخطئ لا يؤجر على خطئه نفسه، بل على اجتهاده الذي بذله.
- هذا الحديث يبعث الطمأنينة في نفس العالم والمجتهد، ويدفعه إلى الجرأة في البحث والاستنباط within الضوابط الشرعية.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الاعتصام بالكتاب والسنة (٧٣٥٢) ومسلم في الأقضية (١٥: ١٧١٦) كلاهما من طريق يزيد بن عبد الله بن أسامة بن العماد، عن محمد بن إبراهيم بن
الحارث، عن بُسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص فذكره.
قال يزيد: فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن عمرو بن حزم فقال: هكذا حَدَّثَنِي أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 11 من أصل 77 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران

📜 حديث: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية