عبد أبق نذر إن قدر عليه أن يقطع يده

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 66 من أصل 140 حديثاً له شرح

• 41 لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله
• 42 أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله
• 43 من قتل نفسًا معاهدًا لم يرح رائحة الجنة
• 44 من قتل نفسًا معاهدة فلا يرح رائحة الجنة
• 45 من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة
• 46 من قتل رجلا لهم عهد لم يرح رائحة الجنة
• 47 حرمة دم المستأمن
• 48 إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة
• 49 من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله
• 50 من جزع من جرح فقطع يده فمات حرمت عليه الجنة
• 51 فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم...
• 52 قاتل النفس لا يكفر، ولله وليديه فاغفر
• 53 قتل تسعة وتسعين نفسًا فهل له توبة
• 54 من السائق؟ قالوا: عامر
• 55 من طلب بدم الجاهلية من أهل الإسلام
• 56 من أشد الناس عتوًا رجل ضرب غير ضاربه
• 57 قتل رجل من النضير رجلاً من قريظة
• 58 من أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه إن شاء...
• 59 دم امرئ مسلم لا يحل إلا بإحدى ثلاث
• 60 من تصدق به فهو كفارة له
• 61 من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا
• 62 قتلته دخلت النار
• 63 اعف، فإنك مثله
• 64 ما رفع إلى النبي أمر فيه القصاص إلا أمر بالعفو
• 65 لا يحث في خطبته على الصدقة، وينهى عن المثلة
• 66 عبد أبق نذر إن قدر عليه أن يقطع يده
• 67 قضى بالقصاص في السن
• 68 طلبوا العفو فأبوا، فأتوا النبي ﷺ فأمرهم بالقصاص
• 69 «إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره»
• 70 قتل اليهودي الجارية التي عليها أوضاح بالمدينة
• 71 لا قود إلا بالسيف
• 72 لا يُقتل مسلم بكافر
• 73 المدينة حرام ما بين عائر إلى كذا
• 74 من زعم أن عندنا شيئا نقرأه إلا كتاب الله
• 75 المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم
• 76 دية الكافر نصف دية المسلم
• 77 لا يتوارث أهل ملتين، ولا تنكح المرأة على عمتها
• 78 من قتل عبده قتلناه
• 79 قتل عبده متعمدًا فجلده النبي مائة ونفاه سنة
• 80 علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه
• 81 لا يقاد الأب من ابنه
• 82 لا يستقاد من الجارح حتى يبرأ المجروح
• 83 من أظهر لنا شرًا ظننا به شرًا وأبغضناه عليه
• 84 كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية
• 85 العقل وفكاك الأسير وأن لا يقتل مسلم بكافر
• 86 من قتل له قتيل فهو بخير النظرين
• 87 دفع القاتل عمدًا إلى أولياء القتيل
• 88 من قتل له قتيل فأهله بين خيرين
• 89 من قتل بعد مقامي هذا فأهله بخير النظرين
• 90 من قتل عمدًا فهو قود