Surat Yunus — Ayat 15

### معاني الكلمات

• لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا: لا يخافون الحساب، ولا يرجون الثواب، ولا يؤمنون بيوم البعث والجزاء.
• بَيِّنَاتٍ: واضحاتٍ ظاهراتٍ تدل على التوحيد وصدق الرسالة.
• ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا: جئ بكتابٍ آخر لا يذم آلهتنا ولا يعيبها.
• أَوْ بَدِّلْهُ: غيّر هذا القرآن، فاجعل الحلال حرامًا والحرام حلالًا، أو أسقط ما فيه من عيب آلهتنا وتسفيه أحلامنا.
• مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي: من عندي ومن ذاتي دون وحي من الله.
• إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ: ما أتبع في قولي وفعلي إلا ما يوحيه الله إليّ.

### تفسير الآية الكريمة

أيها المؤمنون، تأملوا هذا المشهد العظيم: عندما تُتلى على المشركين آيات الله الواضحات، التي تنير القلوب وتهدي العقول إلى التوحيد الخالص، ماذا كان موقفهم؟ لم يخضعوا للحق، ولم يستسلموا للهدى، بل قال الذين لا يرجون لقاء الله، ولا يخافون حسابه، ولا يؤمنون بيوم البعث: "يا محمد، ائت بقرآن غير هذا، أو بدّل هذا القرآن بما يوافق أهواءنا!" لقد طلبوا أمرًا مستحيلًا، وكأنهم يظنون أن الرسول صلى الله عليه وسلم يملك أمر الوحي، فيغيّر كلام الله كما يشاء!

فجاء الرد الإلهي الحاسم على لسان النبي الكريم: "قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي" أي: ما ينبغي لي ولا يصح مني أن أغير كلام الله من عندي، فأنا عبد مأمور، ورسول مبلّغ، لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا، ولا أقول من عندي شيئًا. ثم أكد ذلك بقوله: "إن أتبع إلا ما يوحى إليّ" أي: لست متبعًا إلا وحي الله، لا أقدم عليه ولا أؤخر، ولا أزيد ولا أنقص، فكل ما آمركم به وأنهاكم عنه إنما هو من عند الله.

ثم ختم النبي صلى الله عليه وسلم هذا الرد ببيان خشيته من ربه: "إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم" أي: لو استجبت لطلبكم وبدّلت كلام الله، لكنت عاصيًا لربي، وخفت أن يصيبني عذاب يوم القيامة، ذلك اليوم الذي تذهل فيه كل مرضعة عما أرضعت، وتضع كل ذات حمل حملها.

### دعوة وعبرة

أيها المسلمون، إن هذه الآية الكريمة تحمل لنا دروسًا عظيمة في الثبات على الحق، وعدم المساومة في دين الله مهما كانت الضغوط. إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرضخ لطلب المشركين، رغم ما كانوا يعرضونه من إغراءات، لأنه كان يعلم أن هذا القرآن كلام الله، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. فما أحوجنا اليوم إلى هذا الثبات! فالدين لا يقبل التبديل ولا التغيير لموافقة الأهواء، وإنما نحن تبع للوحي، نأتمر بأمره، وننتهي بنهيه.

تأملوا أيضًا كيف أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الخوف من الله هو الحاجز الذي يمنعه من مخالفة أمر ربه، فإذا أردنا الثبات على الحق، فلنجعل خشية الله نصب أعيننا، ولنعلم أن الله مطلع علينا، وسائلنا يوم القيامة عن كل صغيرة وكبيرة. فمن خاف الله في الدنيا، أمنه الله في الآخرة، ومن عصاه في الدنيا، أخافه الله يوم العرض الأكبر.

نسأل الله أن يثبتنا على دينه، وأن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، إنه ولي ذلك والقادر عليه.