Wala`in azaqnaahu na`maaa`a ba`da darraaa`a massat hu la yaqoolanna zahabas saiyiaatu `anneee; innahoo lafarihun fakhoor
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Pero si le hacemos probar la dicha después de la desdicha que le tocó, seguro que dice: Los males se han ido de mí. Y está contento, jactancioso.
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Et si Nous lui faisons goûter le bonheur, après qu'un malheur l'ait touché, il dira: «Les maux se sont éloignés de moi», et le voilà qui exulte, plein de gloriole.
Pero si le hacemos probar la dicha después de la desdicha que le tocó, seguro que dice: Los males se han ido de mí. Y está contento, jactancioso.
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Traducción — Tafsir
Significado de las palabras:
Naʿmā’: prosperidad, bienestar, salud y amplitud de sustento.
Ḍarrā’: adversidad, dificultad, enfermedad o estrechez.
Sayyi’āt: aquí se refiere a las desgracias, calamidades y males que afligen a la persona.
Fariḥ: alegre con arrogancia y jactancia, regocijado de manera vanidosa.
Fajūr: presumido, altivo, que se enorgullece ante la gente y se muestra superior.
Interpretación de la aleya:
Si tras haber probado una dificultad o un daño que le haya alcanzado, concedemos a esa persona bienestar, salud y holgura en su sustento, dirá con orgullo y sin agradecer: "Las desgracias se han ido de mí, la adversidad ha terminado". Y es que el ser humano, cuando le llega la comodidad tras la estrechez, se llena de un regocijo vanidoso que lo lleva a la arrogancia y a la jactancia ante los demás, olvidando que fue Dios quien le concedió ese alivio y quien lo libró de la aflicción. Este comportamiento refleja una debilidad humana: la ingratitud ante los cambios de circunstancias, pues ni en la dificultad es paciente ni en la prosperidad es agradecido.
Beneficios y lecciones de la aleya:
El creyente debe ser constante en su actitud ante las alternancias de la vida: paciencia en la adversidad y gratitud en la prosperidad, sin dejarse llevar por el orgullo ni la arrogancia.
La verdadera fe se manifiesta en reconocer que toda bendición proviene de Dios, y que el alivio tras la dificultad es una muestra de Su misericordia, no un mérito propio.
La jactancia y el regocijo vanidoso por las bendiciones recibidas son actitudes reprobables que alejan del espíritu islámico de humildad y agradecimiento.
Esta aleya invita al musulmán a reflexionar sobre su comportamiento en los momentos de bonanza, para que sea un siervo agradecido y no un arrogante que olvida a su Señor.
Y si les retrasamos el castigo hasta un plazo determinado, seguro que dirán: Qué es lo que lo impide?Pero no es verdad que el día que les llegue no podrá ser apartado de ellos?Se les vendrá encima aquello de lo que se burlaban.
Pudiera ser que renunciaras a parte de lo que se te ha inspirado y que tu pecho se angustiara porque dicen: Cómo es que no se ha hecho descender con él algún tesoro o ha venido con él un ángel? Tu no eres sino un advertidor y Allah es Guardián de todas las cosas.
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