Sure Hud — Vers 13

Bedeutung der Wörter:

• iftarāhu (افتراه): Er hat es selbst erdichtet und erfunden, ohne dass es von Allah offenbart wurde.
• ʿAschru Suwar (عشر سور): Zehn Kapitel (Suren) des Qur’an.
• Muf tarayāt (مفتريات): Erdichtete und erfundene Texte, die dem Qur’an ähnlich sind, ohne Anspruch auf göttliche Offenbarung.
• Min dūnillāh (من دون الله): Außer Allah, also andere Wesen oder Helfer wie Götter, Priester oder Menschen.

Tafsir (Erläuterung):

Die edlen Verse wenden sich an diejenigen, die das Prophetentum von Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) leugnen und behaupten, er habe den Qur’an selbst erfunden und ihn Allah zugeschrieben. Allah der Erhabene fordert sie auf, ihre Behauptung zu beweisen, indem sie nur zehn Suren hervorbringen, die dem Qur’an in seiner Beredsamkeit, Weisheit und Wahrhaftigkeit ähneln – und zwar als erdichtete Texte, ohne dass sie göttliche Offenbarung beanspruchen. Sie dürfen dabei alle Helfer und Unterstützer rufen, die sie wollen, außer Allah, um ihnen bei dieser Herausforderung zu helfen. Wenn sie also wahrhaftig in ihrer Behauptung sind, dass der Qur’an eine Erfindung ist, dann sollen sie etwas Ähnliches hervorbringen. Doch sie sind dazu nicht in der Lage, und das beweist, dass der Qur’an eine Offenbarung von Allah ist, die kein Mensch nachahmen kann. Diese Herausforderung ist ein klarer Beweis für die Wahrheit der Botschaft des Propheten und für die Unfähigkeit der Menschen, etwas Vergleichbares zu schaffen.

Gezogene Nutzen und Lehren:

1. Der Qur’an ist das größte Wunder des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm), das die Menschen herausfordert, etwas Vergleichbares zu bringen, und sie sind bis heute nicht dazu in der Lage – das stärkt den Glauben an die Echtheit der Offenbarung.
2. Die Herausforderung zeigt die Barmherzigkeit Allahs, denn Er fordert nicht das Unmögliche, sondern nur zehn Suren, was den Menschen die Chance gibt, ihre Behauptung zu beweisen – doch sie scheitern, was ihre Ausreden entkräftet.
3. Der Vers lehrt uns, dass der Qur’an eine unerschöpfliche Quelle der Führung und des Wunders ist, die den Herzen Ruhe und den Seelen Frieden schenkt, wenn man ihn liest und versteht.
4. Er ermutigt die Gläubigen, den Qur’an zu studieren, über seine Bedeutungen nachzudenken und ihn als Maßstab für Wahrheit und Rechtleitung im Leben zu nehmen, denn er ist das lebendige Wort Allahs, das bis zum Ende der Zeit Bestand hat.