Sura Hud — Ajet 13

Značenja riječi:

• Iftera (افتراه): izmislio ga, pripisao ga Allahu bez istine.
• Mufterajat (مفتريات): izmišljene, lažne stvari – ovdje se misli na sure koje bi oni sami izmislili.
• Min dunillah (من دون الله): mimo Allaha, tj. druga bića ili pomoćnike.

Tumačenje ajeta:

Allah, Uzvišeni, prenosi optužbu koju su iznosili mušrici iz Mekke: oni su govorili da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, sam izmislio Kur'an i pripisao ga Allahu. Allah im odgovara kroz Svog Poslanika, izazivajući ih riječima: "Pa donesite vi deset sura sličnih njemu, izmišljenih!" – odnosno, ako zaista tvrdite da je ovo djelo ljudsko i izmišljeno, onda i vi, kao ljudi, pokušajte napraviti nešto slično tome. Pritom im je dozvoljeno da pozovu u pomoć koga god žele – bilo pjesnike, proricatelje, govornike ili bilo koje druge stvorove – da im pomognu u tom pokušaju. To je bio jasan dokaz njihove nemoći, jer i pored svih njihovih sposobnosti i pomoćnika, nisu mogli donijeti ništa što bi ličilo na Kur'an, čak ni deset sura, a kasnije im je izazov još više smanjen na samo jednu suru. Ovaj ajet je odgovor na njihovu tvrdnju i dokaz da Kur'an nije ljudsko djelo, već objava od Allaha, Gospodara svjetova.

Pouke iz ajeta:

1. Veličina Kur'ana: Ovaj ajet pokazuje da je Kur'an čudo (mu'edžiza) koje ljudi nikada neće moći oponašati, ma koliko se trudili i udruživali. To jača iman vjernika i ljubav prema Allahovoj Knjizi.
2. Istinitost Poslanika: Izazov upućen mušricima bio je jasan dokaz da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, istiniti Allahov poslanik, jer je sa punim povjerenjem izazvao sve ljude i džinne da donesu nešto slično Kur'anu.
3. Nemoć stvorenja: Kada Allah želi pokazati istinu, On čini da i najveći neprijatelji islama budu nemoćni. To nas uči da se oslanjamo samo na Allaha, a ne na ljudske moći i pomoćnike.
4. Ljubav prema Kur'anu: Svaki vjernik treba da cijeni ovu Knjigu, da je čita, razumije i živi po njoj, jer je ona najveći Allahov dar čovječanstvu i put ka sreći na oba svijeta.
5. Argumentacija u islamu: Islam poziva na dijalog i dokaze, a ne na silu i prisilu. Ovaj ajet je primjer kako se istina dokazuje logičkim i uvjerljivim argumentima, što je temelj islamskog pristupa pozivanju u vjeru.