Сура Худ — Аят 27

معاني الكلمات:

• الملأ: أشراف القوم ورؤساؤهم وكبارهم.
• أراذلنا: أسافلنا وضعفاؤنا وأصحاب المهن الدنيئة في نظرهم.
• بادي الرأي: ظاهر الرأي من غير تفكر ولا تدبر.

التفسير:

هنا يحكي لنا القرآن الكريم موقف الملأ من قوم نوح عليه السلام — أولئك الذين تكبروا واستعلوا واستكبروا عن اتباع الحق — حينما وجهوا الخطاب إلى نبي الله نوح عليه السلام، فقالوا له بكل غرور وعناد: "ما نراك إلا بشرًا مثلنا" — أي أنك إنسان عادي لا تملك أي ميزة خاصة تجعلك تتفوق علينا، فكيف يوحى إليك من بيننا؟ ثم أضافوا إلى ذلك اعتراضهم على أتباعه، فقالوا: "وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا" — يقصدون بذلك الفقراء والضعفاء والمستضعفين في المجتمع، الذين استجابوا لدعوته بادي الرأي، أي من أول وهلة دون أن يتفكروا أو يتدبروا في الأمر، حسب زعمهم الباطل.

ثم ختموا كلامهم بإنكار أي فضل لنوح عليه السلام وأتباعه عليهم، فقالوا: "وما نرى لكم علينا من فضل" — أي لا نرى لكم زيادة في الشرف أو المال أو الجاه تؤهلكم لتكونوا أتباعًا لنا أو قادة لنا، "بل نظنكم كاذبين" — أي أننا نعتقد أنكم تكذبون فيما تدّعون من النبوة والرسالة.

هذا الموقف يعكس لنا سنة من سنن الله في الصراع بين الحق والباطل، حيث يظن أهل الكبر والاستعلاء أن معيار الحق هو الغنى والجاه والمكانة الاجتماعية، فيغفلون عن أن الله تعالى يختار من يشاء من عباده، وأن ميزان التفاضل عند الله هو التقوى، لا الأنساب ولا الأموال ولا الأتباع.

فيا أيها المسلم، لا تحزن إذا رأيت أهل الباطل يستعلون عليك ويحتقرونك بسبب ضعفك أو فقرك أو قلة أتباعك، فإن هذه هي سنة الأنبياء مع أقوامهم، فقد قال نوح عليه السلام لقومه كما في الآيات التالية: "وما أنا بطارد الذين آمنوا" — فتمسك بالحق ولو كنت وحدك، فإن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، والله ناصر عباده الصادقين.

وتأمل في هذا الدرس العظيم: أن القوم لم يجدوا حجة حقيقية يردون بها دعوة الحق، فالتجأوا إلى التنقيص من شأن الداعية وأتباعه، وهذه هي طريقة المبطلين في كل زمان ومكان — إذا عجزوا عن مواجهة الحجة بالحجة، لجأوا إلى الطعن في الأشخاص والتنقيص من أتباعهم. فكن على بصيرة من أمرك، ولا تلتفت إلى هذه الشبهات الواهية، واثبت على الحق فإن العاقبة للمتقين.