Sura Hud — Aya 47

Maana ya Maneno:

• A'udhu bika: Nina kinga na kukimbilia kwako.
• Ma laysa li bihi 'ilm: Ambacho sina nalo ujuzi wala hakika.
• Taghfir li: Usinisamehe makosa yangu.
• Tarhamni: Usinirehemu kwa rehema yako.
• Al-khasirin: Waliojipoteza wenyewe na kupoteza fursa zao za wokovu.

Tafsiri ya Aya:

Nabii Nuhu alipojibu swali la Mwenyezi Mungu kuhusu kumuombea mwanawe ambaye alikuwa kafiri, alitubu na kurejea kwa Mola wake kwa unyenyekevu na kusema: "Ewe Mola wangu Mlezi! Hakika mimi najikinga na kukimbilia kwako, na kuomba ulinzi wako, nisije nikakuuliza tena jambo ambalo sina nalo ujuzi wala hakika ya ukweli wake. Na kama hutanisamehe dhambi zangu, na hutanirehemu kwa rehema yako iliyotangulia kila kitu, basi hakika nitakuwa miongoni mwa waliojipoteza wenyewe, walioharibu nafsi zao kwa kujitosa katika mambo yasiyokuwa ya haki, na kupoteza fadhila za Mwenyezi Mungu na rehema yake."

Nuhu alikiri kwamba hakuwa na ujuzi wa kufichamana kwa mwanawe, na kwamba alikuwa amejikuta katika hali ya kumwombea Mwenyezi Mungu jambo ambalo halikuwa sahihi kwa kukosa ujuzi wa ukweli wake. Alijitakasa kwa Mwenyezi Mungu kutokana na kosa hilo, na akaomba msamaha na rehema, akijua kwamba bila msamaha na rehema ya Mwenyezi Mungu, yeye ni miongoni mwa walioangamia.

Faida Zinazotokana na Aya hii:

1. Adabu ya kuomba kwa Mwenyezi Mungu: Aya hii inatufundisha adabu ya kuomba kwa Mwenyezi Mungu, kwamba mja anapaswa kuwa makini katika maombi yake, asiombe mambo ambayo hayana ujuzi nayo wala hayana manufaa kwake.
2. Kutubu na kurejea kwa Mwenyezi Mungu: Nabii Nuhu, ingawa ni Nabii mtukufu, alipokosea katika jambo hili, alitubu mara moja na kurejea kwa Mwenyezi Mungu. Hii inatufundisha kwamba kila mja anapaswa kurudi kwa Mwenyezi Mungu anapokosea, bila kujali daraja yake.
3. Umuhimu wa msamaha na rehema ya Mwenyezi Mungu: Aya inaonyesha kwamba wokovu wa mja haupatikani kwa amali zake pekee, bali kwa msamaha na rehema ya Mwenyezi Mungu. Bila hivyo, mtu ni miongoni mwa waliojipoteza.
4. Kujiepusha na kujiamini kupita kiasi: Mja anapaswa kujiepusha na kujiamini kupita kiasi katika ujuzi wake na maamuzi yake, bali amuachie Mwenyezi Mungu mambo yasiyojulikana, na kuomba uongofu na ulinzi wake.
5. Kutambua udhaifu wa binadamu: Aya inatufundisha kwamba binadamu, hata kama ni Nabii, anaweza kukosea katika baadhi ya mambo, lakini jambo muhimu ni kurejea kwa Mwenyezi Mungu na kuomba msamaha wake.