Yusuf · 24/111
Traducción Transliteración — Yusuf
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ۝٢٤
Wa laqad hammat bihee wa hamma bihaa law laaa ar ra-aa burhaana rabbih;; kazaalika linasrifa `anhu sooo`a walfa hshaaa`; innahoo min `ibaadi nal mukhlaseen
📖 En Español
Ella lo deseaba y él la deseó, pero vio que era una prueba de su Señor. Fue así para apartar de él el mal y la indecencia.En verdad es uno de Nuestros siervos elegidos.

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Traducción — Tafsir

1) Significados de palabras clave:

  • Hammat bihi (هَمَّتْ بِهِ): Sintió un fuerte deseo y una inclinación interna hacia él, con la intención de cometer el acto indebido.
  • Hamma bihā (هَمَّ بِهَا): Surgió en su interior un pensamiento o inclinación natural hacia ella, como una respuesta instintiva humana, sin llegar a la acción.
  • Burhān (بُرْهَان): Prueba, señal o evidencia clara y contundente.
  • As-sū’ (السُّوء): El mal, lo que corrompe y daña.
  • Al-fahshā’ (الْفَحْشَاء): La inmoralidad grave, especialmente el adulterio o la fornicación.
  • Al-mukhlasīn (الْمُخْلَصِينَ): Los siervos purificados y elegidos por Dios, cuya fe y sinceridad han sido depuradas de toda mancha.

2) Interpretación de la aleya:

Esta aleya nos relata un momento de extrema prueba en la vida del Profeta José (la paz sea con él). La mujer del poderoso de Egipto, cautivada por su belleza y nobleza, sintió un deseo ardiente hacia él y se dispuso a seducirlo. En ese instante, José sintió en su interior una inclinación humana natural hacia ella, un impulso instintivo que es parte de la naturaleza del ser humano. Sin embargo, justo en ese momento crítico, Dios le mostró una señal clara y contundente de Su poder y autoridad, una prueba que lo hizo recapacitar y frenar ese impulso.

Dios, en Su infinita sabiduría, le hizo ver esa evidencia para apartarlo del mal y de la inmoralidad, para protegerlo de caer en el pecado y en la traición a la confianza depositada en él. Esta protección divina no fue casualidad, sino el resultado de la pureza y la sinceridad de José, quien había dedicado su vida a Dios. Él era uno de los siervos elegidos, purificados y destinados a la profecía y la misión divina, y Dios no permitió que el pecado manchara su alma noble.


3) Lecciones y beneficios para la vida:

  1. La fuerza de la fe frente a la tentación: Esta aleya nos enseña que incluso los profetas, los seres más puros, pueden sentir inclinaciones humanas naturales. La diferencia está en cómo responden a ellas. José no era un ser sin deseos, sino un hombre que supo controlar sus instintos con la luz de la fe y el recuerdo de Dios.
  2. El recuerdo de Dios es el mejor escudo: El "burhān" que vio José fue una señal que le recordó la presencia y el poder de Dios. Esto nos muestra que cuando enfrentamos tentaciones, el recuerdo de Dios y la conciencia de que Él nos ve en todo momento son la mejor protección contra el pecado.
  3. La sinceridad conduce a la protección divina: Dios protege a quienes son sinceros en su fe y se esfuerzan por purificar sus corazones. La pureza de José no fue solo un don, sino también el fruto de su constante dedicación y temor a Dios.
  4. El pecado es una traición: La aleya menciona el mal y la inmoralidad como algo que debe evitarse no solo por ser prohibido, sino porque implica una traición a la confianza de Dios y de las personas. José entendió que ceder habría sido una traición a su señor, a su propia dignidad y a su misión profética.
  5. La esperanza en la misericordia divina: Esta historia nos llena de esperanza, pues nos muestra que, por más fuerte que sea la tentación, siempre hay una salida si buscamos refugio en Dios. Él no abandona a quienes lo invocan y se esfuerzan por mantenerse en el camino recto.


📜 Versículo 22-26 — Yusuf

22وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Y cuando hubo alcanzado la madurez, le dimos sabiduría y conocimiento.Así es como recompensamos a los que hacen el bien.
23وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
Entonces aquélla en cuya casa estaba lo requirió, cerró las puertas y le dijo: Ven aquí. Él contestó: Que Allah me proteja! Mi Señor es el mejor refugio. Es cierto que los injustos no tienen éxito.
24وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ
Ella lo deseaba y él la deseó, pero vio que era una prueba de su Señor. Fue así para apartar de él el mal y la indecencia.En verdad es uno de Nuestros siervos elegidos.
25وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِن دُبُرٍ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ۚ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Ambos corrieron hacia la puerta y entonces ella le rasgó la túnica por detrás; y en esto se encontraron a su marido junto a la puerta.Dijo ella: Qué pago merece aquel que quiere mal para tu familia sino ser encerrado o recibir un doloroso castigo?
26قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
Dijo él: Ella me requirió. Y un testigo de la familia de ella sugirió: Si la túnica está rasgada por delante es que ella dice la verdad y él es de los que mienten,
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Tuesday, August 18, 2026

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