Сура Йусуф — Аят 70

معاني الكلمات:

• السِّقَايَةَ: إناء كبير كان يُكال به الطعام ويُشرب منه، وهو مكيال الملك.
• رَحْلِ: متاع المسافر وما يُوضَع على البعير من أمتعة.
• أَذَّنَ: نادى بصوت عالٍ.
• الْعِيرِ: القافلة التي تحمل المؤن والطعام، وأصلها الإبل أو الحمير التي تُحمَّل للأسفار.
• لَسَارِقُونَ: متهمون بالسرقة.

التفسير:

لما جهّز يوسف عليه السلام إخوته بالطعام وأحسن وفاء الكيل لكل واحد منهم، وأعطى أخاه بنيامين حِمْل بعير باسمه كما أعطى إخوته، أمر عُمّاله أن يضعوا الإناء الذي كان يَكيل به الطعام للناس — وهو مكيال الملك الخاص — في متاع أخيه بنيامين، من حيث لا يشعر أحد من إخوته. وقد فعل ذلك تدبيرًا حكيمًا ليتمكن من إبقاء أخيه عنده، تنفيذًا لخطة أرادها الله.

فلما ركب الإخوة إبلهم وانطلقوا عائدين إلى بلادهم، أرسل يوسف منادياً ينادي في أثرهم بصوت عالٍ: «يا أصحاب هذه القافلة المحمَّلة بالطعام، إنكم لسارقون!» — أي: متهمون بسرقة مكيال الملك. وقد وصفهم بذلك في الظاهر، مع أنهم برآء منه، لكنه كان أسلوبًا حكيمًا لتحقيق غاية نبيلة، وهي إبقاء أخيه معه كما سنرى في الآيات القادمة.

الدعوة والموعظة:

في هذه الآية دروس عظيمة للمؤمن: منها أن الحكمة في التدبير قد تكون طريقًا لتحقيق الخير، وأن يوسف عليه السلام لم يظلم إخوته، بل استخدم وسيلة مشروعة لتحقيق غاية إلهية، وهي جمع شمل الأسرة بعد الفراق. كما نتعلم أن العاقل لا يتعجل في الحكم على الأمور بظاهرها، فربما كان وراء الأحداث حكمة خفية يقدّرها الله لعباده المؤمنين. فلتكن ثقتنا بالله عظيمة، ولنعلم أن تدبيره سبحانه فوق كل تدبير، وأن الفرج يأتي بعد الشدة، كما جمع الله شمل يوسف بأخيه بعد طول غياب.