อัร-รออัด · 3/43
คำแปล การถ่ายอักษร — ซูเราะฮฺ อัร-รออัด
وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ۖ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ۝٣
Wa Huwal lazee maddal arda wa ja`ala feehaa rawaasiya wa anhaaraa; wa min kullis samaraati ja`ala feehaa zawjainis yaini Yughshil lailan nahaar; inna fee zaalika la aayaatil liqawminy yatafakkaroon
📖 ความหมายภาษาไทย
และพระองค์คือผู้ทรงแผ่แผ่นดิน และในนั้นทรงทำให้มันมีภูเขามั่นคง และลำน้ำมากหลาย และจากพืชผลทุกชนิดทรงให้มีจำนวนคู่ ทรงให้กลางคืนครอบคลุมกลางวัน แท้จริงในการนั้นแน่นอนย่อมเป็นสัญญาณสำหรับหมู่ชนผู้ใคร่ครวญ

🎧 ฟัง
📜

คำแปล — Tafsir

ความหมายของคำสำคัญ:

  • مَدَّ الْأَرْضَ หมายถึง ทรงแผ่แผ่นดินให้กว้างใหญ่ไพศาล
  • رَوَاسِيَ หมายถึง ภูเขาที่มั่นคงยึดแผ่นดินไม่ให้สั่นสะเทือน
  • زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ หมายถึง เป็นคู่ ๆ สองชนิด เช่น หวานและเปรี้ยว ขาวและดำ
  • يُغْشِي หมายถึง ทรงให้ปกคลุม (กลางคืนปกคลุมกลางวัน)

การตีความหมายของอายะฮ์:

พระองค์คือผู้ทรงแผ่แผ่นดินให้กว้างใหญ่ไพศาล เพื่อให้เหมาะสมแก่การอยู่อาศัยและการดำรงชีวิตของมนุษย์ และทรงวางภูเขาไว้บนแผ่นดินเพื่อยึดให้มั่นคง ไม่สั่นคลอนจนเกิดความเสียหายแก่ผู้อยู่อาศัย และทรงให้มีแม่น้ำลำธารไหลผ่านเพื่อประโยชน์ในการอุปโภคบริโภค การเกษตร และการดำรงชีวิตของสรรพสัตว์

ยิ่งไปกว่านั้น พระองค์ทรงสร้างผลไม้ทุกชนิดออกมาเป็นคู่ ๆ สองชนิด เช่น หวานและเปรี้ยว ขาวและดำ ใหญ่และเล็ก ซึ่งล้วนเป็นความหลากหลายที่บ่งบอกถึงพระอานุภาพอันยิ่งใหญ่ของพระองค์

และพระองค์ทรงให้กลางคืนปกคลุมกลางวัน กล่าวคือ เมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้า ความมืดก็เข้ามาแทนที่แสงสว่าง ทำให้เกิดการสับเปลี่ยนหมุนเวียนของกลางวันและกลางคืนอย่างเป็นระบบระเบียบ ไม่เคยผิดพลาด

แท้จริงในสิ่งที่ได้กล่าวมาทั้งหมดนี้ ล้วนเป็นหลักฐานและข้อพิสูจน์อันชัดเจนถึงพระอานุภาพและพระปรีชาญาณของพระผู้เป็นเจ้า สำหรับหมู่ชนที่ใคร่ครวญและใช้สติปัญญาไตร่ตรองถึงความยิ่งใหญ่แห่งการสร้างสรรค์ของพระองค์

บทเรียนและข้อคิดที่ได้รับ:

  1. การมองดูธรรมชาติรอบตัวอย่างใคร่ครวญ คือหนทางหนึ่งที่จะนำมนุษย์ไปสู่การรู้จักและศรัทธาในพระผู้เป็นเจ้า
  2. ความหลากหลายของผลไม้และพืชพันธุ์บนโลกนี้ สะท้อนให้เห็นถึงพระเมตตาอันไม่มีที่สิ้นสุดของพระองค์ที่มีต่อมนุษย์
  3. ระบบจักรวาลที่ดำเนินไปอย่างสม่ำเสมอ ทั้งกลางวันกลางคืนที่หมุนเวียนกัน เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงพระผู้สร้างเพียงหนึ่งเดียวที่ทรงจัดการทุกสิ่งอย่างมีระเบียบแบบแผน
  4. การที่แผ่นดินมั่นคงและมีภูเขายึดเหนี่ยวไว้ เป็นความโปรดปรานที่มนุษย์มักมองข้าม แต่แท้จริงแล้วคือความปลอดภัยในชีวิตประจำวันของเรา
  5. การคิดพิจารณา (ตะฟักกุร) ในพระธรรมของอัลลอฮ์ เป็นอิบาดะฮ์รูปแบบหนึ่งที่ทรงคุณค่า และเป็นคุณลักษณะของผู้มีปัญญาที่แท้จริง


📜 อายะฮฺ 1-5 — ซูเราะฮฺ อัร-รออัด

1المر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ ۗ وَالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ
อะลิฟ ลาม มีม รอ เหล่านี้คือบรรดาโองการแห่งคัมภีร์ และสิ่งที่ได้ถูกประทานลงมาแก่เจ้าจากพระเจ้าของเจ้านั้นเป็นสัจธรรม และแต่ส่วนมากของมนุษย์ไม่ศรัทธา
2اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ
อัลลอฮฺคือผู้ทรงยกชั้นฟ้าทั้งหลายไว้โดยปราศจากเสาค้ำจุน ซึ่งพวกเจ้ามองเห็นมัน แล้วทรงสถิตย์อยู่บนบัลลังก์ และทรงให้ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์เป็นประโยชน์ (แก่มนุษย์) ทุกสิ่งโคจรไปตามวาระที่ได้กำหนดไว้ ทรงบริหารกิจการทรงจำแนกโองการทั้งหลายให้ชัดแจ้ง เพื่อพวกเจ้าจะได้เชื่อมั่นในการพบพระเจ้าของพวกเจ้า
3وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ۖ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
และพระองค์คือผู้ทรงแผ่แผ่นดิน และในนั้นทรงทำให้มันมีภูเขามั่นคง และลำน้ำมากหลาย และจากพืชผลทุกชนิดทรงให้มีจำนวนคู่ ทรงให้กลางคืนครอบคลุมกลางวัน แท้จริงในการนั้นแน่นอนย่อมเป็นสัญญาณสำหรับหมู่ชนผู้ใคร่ครวญ
4وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَىٰ بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
และในแผ่นดินมีเขตแดนติดต่อใกล้เคียงกัน และมีสวนพฤกษา เช่น ต้นองุ่น และต้นที่มีเมล็ด และต้นอินทผลัมที่มาจากรากเดียวกัน และมิใช่รากเดียวกัน ได้รับแหล่งน้ำเดียวกัน และเราได้ให้บางชนิดดีเด่นกว่าอีกบางชนิดในรสชาติ แท้จริงในการนั้น แน่นอนเป็นสัญญาณสำหรับหมู่ชนผู้ใช้ปัญญา
5۞ وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذَا كُنَّا تُرَابًا أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
และหากเจ้า (มุฮัมมัด) ฉงน ดังนั้นคำกล่าวของพวกเขาก็น่าฉงน (ที่ว่า) “เมื่อเรากลายเป็นผุยผงไปแล้ว แท้จริงเราจะเกิดใหม่กระนั้นหรือ?” ชนเหล่านั้นคือบรรดาผู้ปฎิเสธศรัทธาต่อพระเจ้าของพวกเขา และชนเหล่านั้นคือชาวนรก พวกเขาจะอยู่ในนั้นตลอดกาล
อัร-รออัดดัชนีอัลกุรอาน
43อายะฮฺ
MedinanRevelation
3อายะฮฺ

คำแปล — อัร-รออัด 3

ซูเราะฮฺ อัร-รออัด อายะฮฺ 3 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และพระองค์คือผู้ทรงแผ่แผ่นดิน และในนั้นทรงทำให้มันมีภูเขามั่นคง และลำน้ำมากหลาย และจากพืชผลทุกชนิดทรงให้มีจำนวนคู่ ทรงให้กลางคืนครอบคลุมกลางวัน แท้จริงในการนั้นแน่นอนย่อมเป็นสัญญาณสำหรับหมู่ชนผู้ใคร่ครวญ

ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 3/43 — ซูเราะฮฺ อัร-รออัด الرعد (Medinan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ อัร-รออัด ฟัง, ซูเราะฮฺ อัร-รออัด คำแปล, ซูเราะฮฺ อัร-รออัด mp3, ซูเราะฮฺ อัร-รออัด pdf. อายะฮฺ 1–5. ความหมายภาษาไทย: Melayu.




อัลกุรอาน


Monday, September 7, 2026

อย่าลืมเราในดุอาอ์อันดีของท่าน