Sourate Ar-Ra'd — Verset 3

Explication des mots :

• Madda al-ard : Il a étendu et aplani la terre pour la rendre habitable.
• Rawâsi : Des montagnes solidement plantées et stables.
• Zawjayn ithnayn : Deux types ou deux espèces (comme le doux et l’acide, le blanc et le noir, etc.).
• Yughshî : Il couvre ou enveloppe, comme un vêtement qui recouvre.

Interprétation de la parole d’Allah :

C’est Lui, Allah, qui a étendu la terre et l’a rendue vaste et spacieuse pour vous permettre d’y vivre et d’y circuler. Il y a placé des montagnes stables qui l’ancrent et l’empêchent de s’agiter avec ses habitants, ainsi que des rivières qui coulent pour votre boisson, celle de vos animaux et l’irrigation de vos cultures. Il a aussi fait pousser sur cette terre, de chaque type de fruits, deux espèces distinctes — comme le doux et l’acide, le blanc et le noir — afin de diversifier vos nourritures et vos bienfaits. Puis Il fait que la nuit enveloppe le jour de son obscurité, remplaçant la lumière par les ténèbres, puis le jour revient à son tour. Tout cela constitue des preuves évidentes et des signes clairs pour des gens qui réfléchissent sérieusement et méditent sur la perfection de la création d’Allah, car c’est par la réflexion que l’on atteint la connaissance du Créateur et que l’on tire des leçons de Ses merveilles.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

• La méditation sur la création de la terre, des montagnes, des rivières et des fruits mène à la foi en la puissance d’Allah et à Sa sagesse infinie.
• La diversité des fruits et des espèces est une preuve de la miséricorde d’Allah envers Ses serviteurs, qui les invite à Lui être reconnaissants.
• L’alternance de la nuit et du jour est un signe de la perfection de l’organisation divine, qui appelle l’homme à observer et à réfléchir.
• L’invitation à la réflexion est un acte d’adoration : celui qui contemple la création d’Allah avec un cœur sincère voit sa foi se renforcer et son amour pour son Seigneur grandir.
• Ces signes sont une porte ouverte vers la connaissance d’Allah, et celui qui les médite est guidé vers le droit chemin et la sérénité du cœur.