സൂറ അർ-റഅ്ദ് — ആയത്ത് 30

പദാർത്ഥങ്ങൾ:

• خَلَتْ: കഴിഞ്ഞുപോയത്, മുമ്പ് കടന്നുപോയത്.
• أُمَمٌ: സമുദായങ്ങൾ (ബഹുവചനം).
• تَتْلُوَ: നീ ഓതിക്കേൾപ്പിക്കുക.
• الرَّحْمَٰنِ: പരമകാരുണികനായ അല്ലാഹു.
• مَتَابِ: എന്റെ മടക്കം, പശ്ചാത്താപം, എന്നിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ്.

തഫ്സീർ (വ്യാഖ്യാനം):

മുഹമ്മദേ (ﷺ), നിനക്ക് മുമ്പ് കഴിഞ്ഞുപോയ സമുദായങ്ങളിലേക്ക് നാം ദൂതൻമാരെ അയച്ചതുപോലെത്തന്നെയാണ് നിന്നെയും നാം ഈ സമുദായത്തിലേക്ക് അയച്ചത്. ഈ സമുദായത്തിന് മുമ്പും അനേകം സമുദായങ്ങൾ കഴിഞ്ഞുപോയിട്ടുണ്ട്. നിനക്ക് നാം അവതരിപ്പിച്ചുതന്ന ഖുർആനും ഇസ്ലാമിന്റെ നിയമങ്ങളും നീ അവർക്ക് ഓതിക്കേൾപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ഈ അയയ്ക്കലിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഈ വേദഗ്രന്ഥം തന്നെ നിന്റെ സത്യസന്ധതയ്ക്ക് പര്യാപ്തമായ തെളിവാണ്.

എന്നാൽ നിന്റെ ജനതയുടെ അവസ്ഥയോ? അവർ പരമകാരുണികനായ അല്ലാഹുവിനെ നിഷേധിക്കുകയും അവനോടൊപ്പം മറ്റുള്ളവരെ പങ്കുചേർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ അല്ലാഹുവിന്റെ ഏകത്വത്തെ നിഷേധിക്കുന്നു. ഇത് അവരുടെ അജ്ഞതയും ധിക്കാരവുമാണ്.

അതിനാൽ നീ അവരോട് പറയുക: നിങ്ങൾ നിഷേധിക്കുന്ന ആ പരമകാരുണികൻ തന്നെയാണ് എന്റെ രക്ഷിതാവ്. അവനല്ലാതെ ആരാധനയ്ക്ക് അർഹനായി യാതൊരു ദൈവവുമില്ല. എന്റെ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഞാൻ അവനിൽ മാത്രം ഭരമേൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്റെ പശ്ചാത്താപവും മടക്കവും അവങ്കലേക്ക് മാത്രമാണ്. അവനിലേക്ക് മാത്രമാണ് ഞാൻ തിരിച്ചുചെല്ലുന്നത്.

പ്രയോജനങ്ങൾ (ഫവായിദ്):

1. ദൗത്യത്തിന്റെ മഹത്വം: ഓരോ കാലഘട്ടത്തിലും അല്ലാഹു തന്റെ ദൂതൻമാരെ അയച്ചതുപോലെ, അവസാനത്തെ ദൂതനെയും അയച്ചത് മനുഷ്യരാശിക്ക് മാർഗദർശനം നൽകാനാണ്. ഇത് ദൈവിക കാരുണ്യത്തിന്റെ തുടർച്ചയാണ്.
2. ഖുർആന്റെ പ്രാമാണികത: ഖുർആൻ തന്നെ പ്രവാചകന്റെ സത്യസന്ധതയ്ക്ക് ഏറ്റവും വലിയ തെളിവാണ്. അതിന്റെ വചനങ്ങളും അർത്ഥങ്ങളും അത്ഭുതകരമാണ്.
3. ഏകദൈവ വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം: അല്ലാഹുവിന്റെ ഏകത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും അവനോട് മാത്രം ഭരമേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് വിജയത്തിന്റെ പാത.
4. പശ്ചാത്താപത്തിന്റെ വാതിൽ തുറന്നിരിക്കുന്നു: എത്ര വലിയ പാപം ചെയ്തവനായാലും അല്ലാഹുവിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ സാധിക്കും. അവന്റെ കാരുണ്യം വളരെ വിശാലമാണ്.
5. ക്ഷമയും സ്ഥിരതയും: സത്യം വ്യക്തമാക്കിയിട്ടും ജനങ്ങൾ നിഷേധിച്ചാലും പ്രവാചകൻ ക്ഷമ കൈക്കൊണ്ടതുപോലെ, നാമും സത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കണം.