Sura Ibrahim — Aya 4

Maana ya maneno:

• Bilisaani qawmihi: Kwa lugha ya watu wake.
• Fayudhillu Allahu: Basi Mwenyezi Mungu humwacha kupotea (anayemstahili kupotea kwa haki Yake).
• Yahdi: Humuongoza (anayemstahili kuongoka kwa fadhila Yake).
• Al-Aziz: Mwenye nguvu na ushindi usio na mshindani.
• Al-Hakim: Mwenye hekima katika kuumba, kuamrisha, na kutenda.

Ufafanuzi wa Aya:

Ewe Mtume Muhammad (ﷺ), hatukumtuma mtume yeyote kabla yako ila kwa lugha ya watu wake, ili aweze kuwafafanulia wazi sheria za Mwenyezi Mungu na kuwaelekeza kwenye njia iliyo nyooka. Hii ni rehema kutoka kwa Mwenyezi Mungu kwa viumbe wake, kwamba hakutuma mtume kwa lugha isiyoeleweka kwao, bali kwa lugha wanayoisikia na kuelewa, ili hoja iwe wazi juu yao na wasiwe na udhuru wowote.

Baada ya hoja kuthibitika kwa watu, basi Mwenyezi Mungu humwacha kupotea anayemstahili kupotea kwa haki Yake na hekima Yake, na humuongoza anayemstahili kuongoka kwa fadhila Yake. Hii si dhulma kwa mtu yeyote, bali ni uadilifu na hekima. Mwenyezi Mungu ndiye Mwenye nguvu ambaye hawezi kushindwa na yeyote katika amri Yake, na ni Mwenye hekima katika kuwaongoza au kuwapoteza waja wake, kwa kile kinacholingana na hekima Yake ya juu.

Faida za Aya:

1. Rehema ya Mwenyezi Mungu kwa wanadamu: Kutuma kila mtume kwa lugha ya watu wake ni uthibitisho wa rehema Yake, kwamba hawatumi mtume isipokuwa kwa njia inayowafikia watu kwa urahisi na uwazi.
2. Uwazi wa hoja: Mwenyezi Mungu hawaadhibu watu isipokuwa baada ya kuwafikia ujumbe kwa lugha wanayoelewa, hivyo hakuna udhuru kwa mtu yeyote mbele ya Mwenyezi Mungu.
3. Uadilifu wa Mwenyezi Mungu: Kupotea kwa mtu hakufanyiki kwa dhulma, bali kwa haki na hekima, na kuongoka ni kwa fadhila na neema Yake.
4. Kujifunza lugha na kuitumia kwa kufikisha ujumbe: Aya hii inatufundisha umuhimu wa kufikisha ujumbe wa Uislamu kwa lugha anayoelewa mtu, ili kufikia malengo ya kufafanua na kuelimisha.
5. Kumtegemea Mwenyezi Mungu katika kuongoka kwa watu: Jukumu letu ni kufikisha ujumbe kwa uwazi, lakini kuongoka ni kwa Mwenyezi Mungu pekee, kwa hiyo tusiudhike wala tusikate tamaa wakati mtu asipokubali.