Surah Al-Isra — Talata 110

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• ادْعُوا – tumawag o manalangin.
• الرَّحْمَٰن – ang Pinakamahabagin (isa sa mga pangalan ng Allah).
• أَيًّا مَّا تَدْعُوا – alinman sa mga pangalang ito ang inyong gamitin sa panalangin.
• الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى – ang mga pinakamagandang pangalan (na naglalarawan ng Kanyang mga katangian).
• لَا تَجْهَرْ – huwag mong itaas nang labis ang iyong tinig.
• وَلَا تُخَافِتْ – huwag mo namang ibababa nang napakatahimik.
• وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا – humanap ka ng katamtamang paraan sa pagitan ng dalawa.

Interpretasyon ng Talata:

Ipag-utos mo, O Propeta, sa mga taong nagtutol sa iyong pagtawag sa Allah sa pamamagitan ng mga pangalang “Allah” at “Ar-Rahman” (ang Pinakamahabagin): Tawagin ninyo Siya sa alinman sa mga pangalang ito, sapagkat ang Allah at Ar-Rahman ay dalawang pangalan ng iisang Diyos na walang katambal. Ang lahat ng Kanyang mga pangalan ay pinakamagaganda at naglalarawan ng Kanyang perpektong mga katangian, kaya't kahit alin sa mga ito ang inyong banggitin sa inyong panalangin, kayo ay patungo sa iisang Panginoon.

At sa pagdarasal, huwag mong masyadong itaas ang iyong tinig sa pagbigkas ng Qur’an upang hindi marinig ng mga mapagkunwari at makarinig ng mga panlalait, at huwag mo rin itong ibababa nang napakatahimik na hindi maririnig ng iyong mga kasamahang mananampalataya. Sa halip, humanap ka ng katamtamang paraan – hindi masyadong malakas at hindi masyadong tahimik – upang mapanatili ang balanse at maiwasan ang anumang hindi pagkakaunawaan.

Mga Aral na Makukuha:

1. Ang Allah ay may mga pinakamagagandang pangalan na nagpapakita ng Kanyang kadakilaan at kagandahang-loob, at maaari nating tawagin Siya sa alinman sa mga ito bilang pagsamba at paglapit sa Kanya.
2. Ang pagkakaisa ng Diyos ay malinaw – kahit magkaiba ang mga pangalan, iisa pa rin ang tinatawag natin, na nagpapalakas ng ating pananampalataya sa Kanyang nag-iisang kapangyarihan.
3. Ang katamtaman sa lahat ng bagay, maging sa pagsamba, ay isang mahalagang prinsipyo sa Islam – hindi labis at hindi kulang, upang ang ating mga gawain ay maging kapaki-pakinabang sa ating sarili at sa iba.
4. Ang pag-iingat sa damdamin ng iba at pag-iwas sa anumang maaaring magdulot ng alitan o panlalait ay bahagi ng tunay na pagka-muslim, na nagtuturo sa atin na maging maingat at matalino sa ating mga kilos.