Sure Al-Isra — Vers 93

Forklaring av vanskelige ord:

• زُخْرُف (zukhruf): gull eller annen praktfull utsmykning.
• تَرْقَى (tarqā): å stige opp eller klatre.
• رُقِيّكَ (ruqiyyik): din oppstigning.
• سُبْحَانَ رَبِّي (subḥāna rabbī): ære være min Herre – en renhetserklæring av Allah fra alt som ikke sømmer seg for Ham.

Tolkning av verset:

De vantro fortsatte med sine urimelige krav til Profeten Muhammed (fred være med ham) og sa: "Eller til du får et hus av gull, eller stiger opp i himmelen – og vi vil ikke tro på din oppstigning før du bringer ned til oss en skriftlig bok som vi kan lese, som bekrefter at du er sendt av Allah." Dette var en sta og urettferdig holdning, for de krevde mirakler som ingen profet hadde makt til å utføre på egen hånd.

Allah befaler da Profeten å svare dem med undring over deres stahet: "Ære være min Herre!" – dette er en renhetserklæring av Allah fra at noen skal diktere Ham hva Han skal gjøre, og en undring over deres frekke krav. "Er jeg annet enn et menneske som er sendt som budbringer?" – Profeten var et menneske, ikke en hersker over naturens lover. Han kunne ikke utføre slike ting av egen vilje, men kun med Allahs tillatelse. Dette viser at deres krav ikke var et uttrykk for oppriktig søken etter sannheten, men heller en unnskyldning for å fortsette i vantro.

Lærdommer og visdom fra verset:

1. Profeten Muhammed (fred være med ham) var et menneske, ikke en overnaturlig skapning – og dette er en av hans største æresbevisninger, for Allah sendte et menneske som oss for å lede oss.
2. Allahs renhet og opphøyethet over at noen skal stille betingelser til Ham – all makt og myndighet tilhører Ham alene.
3. De vantros krav var ikke oppriktige, men snarere et uttrykk for stahet og avvisning – derfor svarte Allah dem med å minne om at Profeten kun er en budbringer.
4. Verset lærer oss å være fornøyd med Allahs skjebne og ikke kreve ting som ligger utenfor vår makt – og at sannheten ikke avhenger av mirakler alene, men av hjertets oppriktighet og fornuftens bruk.
5. Det oppfordrer oss til å følge Profeten (fred være med ham) i det han kom med, uten å stille urimelige betingelser – for hans budskap er klart og tydelig, og Allahs veiledning er tilgjengelig for alle som søker den med et oppriktig hjerte.