Сура Аль-Кахф — Аят 4

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— وَيُنذِرَ (ва-юнзира) — «и чтобы предостеречь, устрашить»: глагол указывает на предупреждение, цель которого — пробудить сознание и уберечь человека от заблуждения и его последствий.

— اتَّخَذَ (иттахаза) — «взял, избрал, присвоил»: здесь означает ложное утверждение, будто Аллах взял Себе кого-то в качестве сына.

— وَلَدًا (валядан) — «ребёнка, сына»: речь идёт о приписывании Аллаху потомства, что совершенно несовместимо с Его величием и единственностью.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает, что Он ниспослал Своё Писание и сделал его прямым и ясным, чтобы оно стало предостережением для тех, кто дерзнул произнести великую ложь: будто у Аллаха есть сын. Это заблуждение разделили разные группы людей: одни из них приписали сыновство Узайру, другие — Мессии, а некоторые из арабов-многобожников — ангелам, заявляя, что они дочери Аллаха. Все эти утверждения — чудовищная клевета на Творца, ведь Он Един, Самодостаточен, не рождал и не был рождён, и нет Ему равного.

Этот аят — милость и предупреждение одновременно. Милость — потому что Аллах не оставляет людей в неведении, а разъясняет истину и предостерегает от гибельного пути. Предупреждение — потому что приписывание Аллаху сына или дочери разрушает саму основу веры — единобожие (таухид), а ведь именно оно открывает человеку дорогу к спасению и вечному блаженству.

Задумайся, дорогой читатель: как прекрасен Коран, который с такой ясностью защищает величие Господа и оберегает разум человека от невежественных вымыслов! Прислушайся к этому предостережению — оно ведёт не к страху ради страха, а к чистой вере, к покою сердца и к жизни, исполненной света и смысла. Ведь признать Аллаха Единым, не придавая Ему ни сына, ни сотоварища, — значит обрести истинную свободу и подлинное счастье.