章 山洞章 — 节 4

معاني الكلمات:

• يُنذِرَ: يخوّف ويحذّر من عاقبة السوء.
• اتَّخَذَ: ادّعى ونسب بغير حق.
• وَلَدًا: ابنًا، وهو ما لا يليق بجلال الله تعالى.

تفسير الآية الكريمة:

هذه الآية الكريمة تُكمل الحديث عن عظمة القرآن الكريم، فبعد أن بيّن الله تعالى أنه أنزل القرآن ليكون بشيرًا للمؤمنين، يذكر هنا أنه أنزله أيضًا ليكون نذيرًا لمن افتروا عليه أعظم الفرية، وهي نسبة الولد إليه سبحانه وتعالى.

والمقصود بهؤلاء الذين قالوا: اتخذ الله ولدًا، هم طوائف ثلاث:

1. اليهود الذين قالوا: عزير ابن الله.
2. النصارى الذين قالوا: المسيح ابن الله.
3. بعض المشركين من العرب الذين قالوا: الملائكة بنات الله.

فجاء القرآن الكريم ليهدم هذه العقائد الفاسدة، ويبطل هذه الأقوال الباطلة، ويُخوّف قائليها من عذاب الله تعالى، لأن هذه المقالة تنزّه الله عنها، وتناقض كماله المطلق، فهو الغنيّ الصمد الذي لم يلد ولم يولد، وليس له كفوًا أحد.

الدعوة والترغيب:

أيها المسلم، تأمّل في هذا التنزيه العظيم الذي يعلّمه الله تعالى لعباده، فهو سبحانه يُعلّمنا كيف نعرفه حق المعرفة، وكيف ننزّهه عن كل نقص. فالله تعالى هو الكامل في ذاته وأسمائه وصفاته، لا يحتاج إلى ولد ولا إلى شريك، بل هو الخالق الرازق المدبّر لكل شيء.

فاحمد الله تعالى أن هداك للإيمان الصحيح، وثبّتك على التوحيد الخالص، واحذر كل الحذر من الغلوّ في الدين أو التقصير في حق الله، فالطريق المستقيم هو ما جاء به القرآن الكريم، وسار عليه النبي محمد ﷺ وأصحابه الكرام.

وإنّ أعظم نعمة أنعم الله بها عليك هي نعمة الإسلام، التي حرّمتك من هذه العقائد الفاسدة، وجعلتك من أتباع الفطرة السليمة، فاشكر الله على هذه النعمة، وادعُ غيرك إلى هذا الخير العظيم، لتنال الأجر العظيم من الله تعالى.