Surja El-Kehf — Ajet 72

Kuptimet e fjalëve:

• A lem thashë (أَلَمْ أَقُلْ): A nuk të thashë më parë?
• Se ti kurrë nuk do të mundesh (إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ): Se ti nuk ke fuqi e durim.
• Me mua (مَعِي): Në shoqërinë time, duke parë atë që unë bëj.
• Durim (صَبْرًا): Të përmbahesh dhe të mos kundërshtosh atë që sheh.

Tefsiri i Ajetit:

Kur Musai (paqja qoftë mbi të) e kundërshtoi Hizrin për veprimin e tij – duke e shpuar anijen – Hizri iu kthye atij me një pyetje që i kujtonte atë që i kishte thënë më parë: "A nuk të thashë unë se ti nuk do të kesh durim me mua?" Kjo ishte një kujtesë e butë dhe e qartë nga Hizri, sepse ai ia kishte paralajmëruar Musait që në fillim se Musai nuk do të mund të durojë të shohë veprime që i duken të çuditshme, ndërsa në realitet ato kishin urtësi të fshehtë. Hizri nuk e qortoi Musain ashpër, por i kujtoi premtimin që Musai e kishte harruar në momentin e parë të provës. Ky ajet tregon se Hizri ishte i durueshëm dhe i butë në fjalë, edhe kur e pa se Musai e kishte shkelur kushtin, sepse ai e dinte se Musai ishte i sinqertë dhe i dashur për të mirën.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Edukata e kujtimit të premtimit: Njeriu duhet t'i kujtojë vëllait të tij premtimin që ka dhënë, në mënyrë të butë dhe jo me qortim të ashpër, sepse kjo ndihmon në korrigjimin e gabimit pa e lënduar ndjenjat.
2. Durimi është çelësi i suksesit: Ajeti na mëson se durimi me njerëzit që kanë dije të veçantë dhe veprime të çuditshme është i vështirë, por ai që duron, fiton dituri të madhe dhe urtësi të fshehtë.
3. Mos u nxito në gjykim: Kur sheh diçka që nuk e kupton, mos e gjykosh menjëherë, sepse pas saj mund të ketë urtësi që ti nuk e di – kjo është një mësim i madh për çdo besimtar që kërkon të vërtetën.
4. Butësia në kritikë: Hizri nuk i tha Musait "e kundërshtove", por i tha "a nuk të thashë" – kjo është një mënyrë e bukur për të tërhequr vërejtjen pa e poshtëruar tjetrin, gjë që e bën zemrën më të pranueshme për të vërtetën.
5. Rëndësia e shoqërisë së mirë: Shoqëria me njerëz të ditur kërkon durim dhe përulësi, sepse ata veprojnë sipas dijes që u ka dhënë Allahu, dhe ne duhet t'i besojmë ata derisa të na shpjegohet urtësia e veprimeve të tyre.