Sourate Al-Kahf — Verset 79

Explication des mots :

• Masâkîn : personnes pauvres et démunies, de condition modeste.
• A‘îbahâ : la rendre défectueuse, lui causer un défaut apparent.
• Warâ’ahum : devant eux, sur leur chemin (certains exégètes l’interprètent comme « derrière eux », mais le sens retenu ici est celui de « devant eux », c’est-à-dire sur la route qu’ils allaient emprunter).
• Ghâsb : par la force, injustement et avec oppression.

Interprétation de la parole d’Allah :

« Quant au bateau, il appartenait à des pauvres qui travaillaient en mer » — c’est-à-dire des gens faibles et nécessiteux qui tiraient leur subsistance de ce bateau en le louant ou en transportant des marchandises. « J’ai voulu le rendre défectueux » — en y perçant un trou, afin qu’il paraisse abîmé et inutilisable. « Car il y avait derrière eux un roi qui saisissait de force tout bateau [en bon état] » — ce roi tyrannique s’emparait arbitrairement de chaque embarcation saine et navigable, mais laissait celles qui étaient endommagées. Ainsi, en perçant ce bateau, Al-Khidr (que la paix soit sur lui) l’a protégé de la confiscation injuste, préservant ainsi le moyen de subsistance de ses pauvres propriétaires. Ce geste, qui paraissait mauvais en apparence, était en réalité un bienfait caché et une protection divine.

Enseignements et leçons tirés de ce verset :

1. La sagesse divine peut se manifester à travers des actes qui semblent nuisibles en apparence, mais qui renferment un grand bien que l’être humain ne perçoit pas toujours.
2. Le croyant doit faire confiance à Allah et accepter Ses décrets, car Il connaît ce que nous ignorons et gère les affaires de Ses serviteurs avec une sagesse parfaite.
3. La légitimité de préserver les biens des faibles et des démunis, et l’importance de protéger leurs moyens de subsistance contre toute injustice.
4. Ce récit enseigne la patience et la réflexion : ne pas juger hâtivement les événements, car ce qui paraît mauvais peut être un bien, et ce qui paraît bon peut être un mal.
5. L’islam encourage la solidarité avec les pauvres et la défense de leurs droits, même par des moyens que la raison humaine ne comprend pas immédiatement.