Марьям сүрәсе — Аять 30

Сүзләрнең мәгънәләре:

• Китаб — монда Инҗил китабы күздә тотыла.
• Әтәни — «бирде миңа», ягъни Аллаһ миңа бирде.
• Нәби — Аллаһ тарафыннан хәбәр ителүче пәйгамбәр.

Аять тәфсире:

Гыйса галәйһиссәлам, бишектә сабый чакта, Аллаһның кодрәте белән сөйләп: «Мин Аллаһның колымын. Ул миңа Инҗил китабын бирде һәм мине үзенең пәйгамбәре итте», — диде. Ул бу сүзләрне әле бер көнлек яки кырык көнлек сабый чагында әйтте. Бу — аның Аллаһ колы икәнлеген тануы иде, халык аны Аллаһның улы дип уйламасын өчен. Ул, Аллаһ теләге белән, үзе турында хакыйкатьне белдерде: ул — Аллаһның колы, Аллаһ аңа Инҗилне бирәчәк һәм аны пәйгамбәр итәчәк. Кайбер галимнәр монда киләчәк заман мәгънәсен күрәләр: «Аллаһ миңа китап бирәчәк һәм мине пәйгамбәр итәчәк», — дип аңлаталар. Гыйса галәйһиссәлам, балачагыннан ук зур акыл белән сөйләшеп, үзенең пәйгамбәрлеген һәм Аллаһ биргән китапны игълан итте.

Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

1. Гыйса галәйһиссәламнең үзе дә үзен Аллаһның колы дип тануы — аның Аллаһ улы түгел, бәлки Аллаһның ихлас колы һәм пәйгамбәре икәнлегенә иң зур дәлил.
2. Аллаһ теләсә, сабый балага да сөйләү кодрәтен бирә ала — бу Аллаһның чиксез кодрәтен күрсәтә.
3. Пәйгамбәрлек һәм китап бирү — Аллаһның үз колларына рәхмәте, аны кеше үзе казана алмый.
4. Кеше үзен Аллаһ колы итеп тану — иң югары дәрәҗә, чөнки Гыйса галәйһиссәлам үзенең бөеклеген шушы сүзләрдән башлады.