بقرہ · 118/286
ترجمو لکڻ — سوره بقرہ
وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ۝١١٨
Wa qaalal lazeena laa ya`lamoona law laa yukallimunal laahu aw taateenaaa aayah; kazaalika qaalal lazeena min qablihim misla qawlihim; tashaabahat quloobuhum; qad baiyannal aayaati liqawminy yooqinoon
📖 سنڌيءَ ۾
۽ جيڪي نه ڄاڻندا آھن سي چوندا آھن ته الله اسان سان ڇو نه ڳالھائيندو آھي يا ڪا نشاني اسان وٽ ڇو نه ايندي آھي؟ اھڙي طرح جيڪي کانئن اڳ هُئا تن سندن چوڻ وانگر چيو، سندن دليون ھڪ جھڙيون آھن، بيشڪ انھيءَ قوم لاءِ نشانيون بيان ڪيون اٿئون جيڪي ويساھ رکندا آھن.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) ڪلماتن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • لَوْلَا: هي لفظ “هلّا” جي معنيٰ ۾ آهي، يعني “ڇو نه؟” يا “ڪاش!”. هي خواهش ۽ مطالبو ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندو آهي.
  • يُكَلِّمُنَا اللَّهُ: الله اسان سان پاڻ سڌو ڳالهائي.
  • آيَةٌ: نشاني، معجزو يا اهڙي دليل جيڪا نبي جي سچائي تي دلالت ڪري.
  • تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ: سندن دلون هڪجهڙيون ٿي ويون، يعني اڳين ۽ پوين ڪافرن جي دلين ۾ ڪفر ۽ ضد ۾ مشابهت پيدا ٿي وئي.
  • يُوقِنُونَ: اهي ماڻهو جيڪي پڪ سان يقين رکن ٿا، جن کي ڪو شڪ ۽ تردد نه هوندو آهي.

2) آيت جي تفسير:

هي آيت انهن ماڻهن جي بيوقوفانه ۽ ضد ڀري مطالي جي باري ۾ آهي، جيڪي علم کان محروم هئا ۽ حق کي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪري رهيا هئا. اهي نبي ڪريم ﷺ کان اهڙيون نامناسب ۽ بيجا خواهشون ڪندا هئا ته “ڇو نه الله اسان سان پاڻ سڌو ڳالهائي ٿو؟” يا “ڇو نه اسان کي ڪو اهڙو خاص معجزو ۽ نشاني ملي ٿي جيڪا تنهنجي نبي هجڻ جي تصديق ڪري؟” اهي اهڙيون ڳالهيون رڳو ضد ۽ هٺ ۾ چوندي هئا، نه ته سچي طلب ۽ طلبِ هدايت سان.

پوءِ الله تعاليٰ ٻڌايو ته اهڙا ئي مطالبا ۽ اهڙيون ئي ڳالهيون اڳين ڪافر امتن پنهنجي نبيَن کان ڪيون هيون. ان جو سبب اهو هو ته سڀني ڪافرن جون دلون ڪفر، ضد ۽ حق کان انڪار ۾ هڪجهڙيون آهن. زمانو ۽ مڪان بدلجي ويو، پر سندن ذهنيت ۽ ضد ساڳيو رهيو. اهي سڀ هڪ ئي طبيعت جا ماڻهو آهن.

پوءِ الله تعاليٰ فرمايو ته اسان پنهنجون آيتون ۽ نشانيون انهن ماڻهن لاءِ چٽيءَ طرح بيان ڪيون آهن، جيڪي يقين رکن ٿا ۽ حق کي سچي دل سان قبول ڪرڻ لاءِ تيار آهن. يعني اهي ماڻهو جيڪي ضد ۽ هٺ ڇڏي، سچي طلب ۽ انصاف سان غور ڪن ٿا، انهن لاءِ آيتون ۽ دليل ڪافي آهن. رڳو اهي ماڻهو آيتون سمجهي سگهندا آهن، جن جي دل ۾ يقين ۽ حق جي تلاش هوندي آهي.

3) آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:

  • حق جي طلب ۾ عاجزي ۽ انصاف ضروري آهي: جيڪڏهن انسان سچي دل سان حق جي تلاش ڪري، ته الله تعاليٰ کيس هدايت جا رستا آسان ڪري ڏئي ٿو. ضد ۽ هٺ رکڻ سان رڳو ماڻهو پاڻ کي نقصان رسائي ٿو.
  • نبي ﷺ جي رسالت تي يقين رکڻ ئي ڪاميابي آهي: الله تعاليٰ پنهنجي نبي جي سچائي جا ڪيترائي دليل ۽ نشانيون ڏيئي ڇڏيون آهن. انهن تي غور ڪرڻ ۽ يقين رکڻ ئي سعادت جو رستو آهي.
  • اڳين امتن جي تاريخ مان سبق: اسان کي اڳين ڪافرن جي ضد ۽ انهن جي انجام مان سبق حاصل ڪرڻ گهرجي ته جيئن اسان ساڳي غلطي نه ڪريون.
  • يقين وارن لاءِ آيتون واضح آهن: قرآن مجيد جون آيتون ۽ دليل انهن لاءِ چٽا آهن، جيڪي سچي دل سان يقين رکڻ چاهين ٿا. اهڙا ماڻهو ئي قرآن جي هدايت مان فائدو وٺي سگهن ٿا.
  • اسلام ۾ علم ۽ عقل جي اهميت: اسلام اسان کي سيکاريندو آهي ته اڻ ڄاڻائي ۽ ضد ۾ نه پئو، پر علم ۽ عقل سان حق کي پرکيو ۽ قبول ڪيو. قرآن مجيد ۾ بيان ٿيل آيتون ۽ نشانيون انهن لاءِ ڪافي آهن، جيڪي غور ۽ فڪر ڪن ٿا.

هي آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته حق کي قبول ڪرڻ لاءِ دل جي صفائي، عاجزي ۽ يقين ضروري آهي. الله تعاليٰ قرآن مجيد ۾ اهڙيون واضح ۽ روشن آيتون نازل ڪيون آهن، جيڪي هر انصاف پسند ۽ سچي طلبگار لاءِ هدايت جو ذريعو آهن.



📜 آيت 116-120 — سوره بقرہ

116وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ
۽ (ڪافر) چون ٿا ته الله پنھنجي لاءِ اولاد ورتو آھي. (نه) اھو پاڪ آھي، بلڪ جيڪي آسمانن ۽ زمين ۾ آھي سو سندس (مِلڪ) آھي، مڙيئي سندس فرمانبردار آھن.
117بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ
آسمانن ۽ زمين جو ٺاھيندڙ آھي، ۽ جڏھن ڪوئي ڪم ڪندو آھي تڏھن رڳو چوندو آھي ته ٿيء ته ٿي پوندو آھي.
118وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ
۽ جيڪي نه ڄاڻندا آھن سي چوندا آھن ته الله اسان سان ڇو نه ڳالھائيندو آھي يا ڪا نشاني اسان وٽ ڇو نه ايندي آھي؟ اھڙي طرح جيڪي کانئن اڳ هُئا تن سندن چوڻ وانگر چيو، سندن دليون ھڪ جھڙيون آھن، بيشڪ انھيءَ قوم لاءِ نشانيون بيان ڪيون اٿئون جيڪي ويساھ رکندا آھن.
119إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۖ وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ
(اي پيغمبر) بيشڪ اسان توکي سچ سان خوشخبري ڏيندڙ ۽ ڊيڄاريندڙ ڪري موڪليو ۽ (تون) دوزخين بابت نه پڇبين.
120وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
۽ (اي پيغمبر) يھودي ايسين توکان ڪڏھن راضي نه ٿيندا ۽ نڪي نصارىٰ جيسين تون سندن دين جي تابعداري ڪرين، (کين) چؤ ته الله جي ھدايت اھا (اسلام) جي ھدايت آھي، ۽ (اي پيغمبر) تو وٽ جو علم آيو آھي تنھن کان پوءِ به جيڪڏھن (تون) سندن سَڌن جي تابعداري ڪندين ته تو لاءِ الله وٽان نڪو سنڀاليندڙ ۽ نڪو واھرو ٿيندو.
بقرہقرآن فهرست
286آيت
MedinanRevelation
118آيت

ترجمو — بقرہ 118

سوره بقرہ آيت 118 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : ۽ جيڪي نه ڄاڻندا آھن سي چوندا آھن ته الله…

سوره آيت 118/286 — سوره بقرہ البقرة (Medinan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره بقرہ ٻڌو, سوره بقرہ ترجمو, سوره بقرہ mp3, سوره بقرہ pdf. آيت 116–120. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Tuesday, September 29, 2026

Don't forget us in your sincere prayers