Сура Аль-Бакара — Аят 129

Разъяснение значений слов, встречающихся в аяте:

• رَبَّنَا (Раббана) — «Господь наш» — обращение к Аллаху с признанием Его господства и власти.
• وَابْعَثْ (ваб'ас) — «и пошли, воздвигни» — просьба о том, чтобы Аллах отправил к людям посланника.
• فِيهِمْ (фихим) — «среди них, в них» — то есть в потомстве Исмаила и в этой общине.
• رَسُولًا مِّنْهُمْ (расулян минхум) — «посланника из их числа» — то есть из их же народа, а не чужеземца.
• يَتْلُو (ятлю) — «читает, возвещает».
• آيَاتِكَ (айатика) — «Твои знамения, Твои аяты» — то есть ниспосланное Им Писание.
• الْكِتَابَ (аль-Китаб) — «Книга» — здесь имеется в виду Коран.
• الْحِكْمَةَ (аль-Хикма) — «мудрость» — это Сунна пророка, его наставления и разъяснение законов.
• وَيُزَكِّيهِمْ (ва юзаккихим) — «и очищает их» — то есть освобождает от многобожия, грехов и дурных нравов.
• الْعَزِيزُ (аль-Азиз) — «Всемогущий, Могущественный» — Тот, Кого ничто не может одолеть.
• الْحَكِيمُ (аль-Хаким) — «Мудрый» — Тот, Кто всё ставит на своё место и всё делает наилучшим образом.

Толкование аята:

Пророк Ибрахим (мир ему) и его сын Исмаил (мир ему), возводя Каабу, обратились к Аллаху с прекрасной мольбой. Они просили Всевышнего не только принять их дело, но и позаботиться о будущих поколениях. В этом аяте Ибрахим просит Аллаха послать среди потомков Исмаила такого посланника, который был бы из их же среды — чтобы люди могли легко понять его, последовать за ним и довериться ему.

Этот посланник, как описывает его мольба Ибрахима, должен выполнить четыре великие задачи:

1. Читать им аяты Аллаха — то есть возвещать им слова Корана, которые трогают сердца и пробуждают разум.
2. Обучать их Книге — то есть Корану, его смыслу и законам.
3. Обучать их мудрости — то есть Сунне пророка, его наставлениям и глубокому пониманию религии.
4. Очищать их — то есть освобождать от многобожия, дурных поступков и скверного нрава, ведя их к чистоте души и тела.

Эта мольба Ибрахима была услышана Всевышним. Спустя многие века Аллах отправил к людям Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), который стал ответом на эту молитву. Он был из потомков Исмаила, читал людям аяты Корана, обучал их Книге и мудрости, очищал их души от тьмы невежества и направлял к свету истины.

Завершается аят словами: «Поистине, Ты — Всемогущий, Мудрый». Это признание того, что Аллах способен исполнить любую просьбу, и всё, что Он делает, исполнено совершенной мудрости. Он не отвечает на мольбы с опозданием — Он отвечает в наилучшее время и наилучшим образом.

Наставление для нас:

Этот аят учит нас нескольким важным вещам. Во-первых, он показывает, как искренняя молитва праведника может изменить ход истории — мольба Ибрахима была услышана спустя столетия. Во-вторых, он напоминает нам о великой милости Аллаха, который послал нам Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) — посланника из нашего же числа, говорящего на понятном языке, знающего наши слабости и заботящегося о нашем спасении. В-третьих, он показывает, что истинное обучение религии не ограничивается передачей знаний — оно включает очищение души и воспитание нрава.

Каждый из нас может обратиться к Аллаху с такой же искренностью, как Ибрахим, и просить у Него блага для себя и своих потомков. Ведь Аллах — Всемогущий и Мудрый, и Он слышит каждую мольбу Своего раба.