Sura El-Bekara — Ajet 211

Značenja riječi:

• SEL – upitaj, pitaj (u značenju prijekora i ukora).
• BENI ISRAIL – sinovi Isra'ilovi, odnosno Židovi.
• AJETIN BEJJINETIN – jasni znak, očiti dokaz, vidljivo čudo.
• JUBEDDIL – mijenja, zamjenjuje, poriče, iskrivljuje.
• NI'METULLAH – Allahovu blagodat, odnosno vjeru i jasne dokaze.
• ŠEDIDUL-'IKAB – strašna kazna, žestoka odmazda.

Tumačenje ajeta:

Allah, dželle šanuhu, obraća se Svome Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, riječima: "Upitaj sinove Israilove" – a to je pitanje koje nosi prijekor i ukor zbog njihovog nevjerovanja i tvrdoglavosti. Pitanje je: "Koliko smo im Mi dali jasnih znakova i očitih dokaza?" – misleći na mnogobrojna čuda i jasne dokaze koje su vidjeli, poput onih koji su dati Musau, alejhis-selam: rascjep mora, manu i prepelice, izvor vode iz kamena, i druge znakove. Također, u Tori i Indžilu bili su jasni dokazi o dolasku Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovoj istinitosti – pa su i to znali i prepoznali, ali su svjesno porekli i iskrivili.

Zatim Allah prijeti i upozorava: "A ko zamijeni Allahovu blagodat nakon što mu je došla" – to jest, ko porekne vjeru i jasne dokaze nakon što su mu postali poznati i nakon što se istina potvrdila pred njim, "pa će Allah, doista, biti strašne kazne" – to jest, kaznit će ga najtežom kaznom, jer je odbacio istinu nakon što mu je bila jasna i vidljiva, i zamijenio je nevjerstvom i poricanjem.

Ovaj ajet je opomena i pouka svima koji dođu do istine, pa je odbace ili iskrive – da će ih zadesiti Allahova strašna kazna, jer nema većeg zuluma od onoga ko zna istinu, pa je svjesno odbije.

Pouke iz ajeta:

1. Važnost znanja i svjedočenja istine – Ajet nas uči da je znanje obaveza i da će onaj ko spozna istinu biti pitan i odgovoran za nju. Ko je spozna, a zatim je porekne, čini veliki grijeh.
2. Oprez od iskrivljavanja vjere – Mijenjanje Allahove blagodati i iskrivljavanje vjere nakon što je čovjek spoznao istinu je jedan od najtežih grijeha, i ono vodi do strašne kazne.
3. Allahova pravda – Allah ne kažnjava nikoga prije nego što mu pošalje jasne dokaze i uputu. Kazna dolazi tek nakon što se istina pokaže i čovjek je svjesno odbije – to je savršena pravda.
4. Zahvalnost na blagodatima – Ajet nas potiče da budemo zahvalni na Allahovim blagodatima, posebno na blagodati vjere i upute, i da ih ne zamjenjujemo nezahvalnošću i nevjerstvom.
5. Učenje iz prošlih naroda – Priče o sinovima Israilovim i njihovom ponašanju prema Allahovim znakovima su pouka za nas – da ne ponovimo njihove greške i da izvučemo pouku iz njihove sudbine.