Wa laqad aatainaa Moosal Kitaaba wa qaffainaa mim ba`dihee bir Rusuli wa aatainaa `Eesab-na-Maryamal baiyinaati wa ayyadnaahu bi Roohil Qudus; afakullamaa jaaa`akum Rasoolum bimaa laa tahwaaa anfusukumus takbartum fafareeqan kazzabtum wa fareeqan taqtuloon
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Lan Ingsun temen wis maringi kitab Taurat marang Nabi Musa, sarta sapungkure Nabi Musa Ingsun tungka pirang-pirang utusan (Rasul) Ingsun, lan Ingsun wis maringi tandha yekti kasekten marang Isa anake Maryam sarta Ingsun wis ngatosakake Isa klawan roh suci (Jibril) ya gene saben sira padha katekan utusaningsun dhawuhake barang kang ora condhong karepira, sira banjur padha gumedhe, mulane utusan mau kang sak golongan padha sira paido lan sak golongan padha sira pateni
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan Al Kitab (Taurat) kepada Musa, dan Kami telah menyusulinya (berturut-turut) sesudah itu dengan rasul-rasul, dan telah Kami berikan bukti-bukti kebenaran (mukjizat) kepada Isa putera Maryam dan Kami memperkuatnya dengan Ruhul Qudus. Apakah setiap datang kepadamu seorang rasul membawa sesuatu (pelajaran) yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu menyombong; maka beberapa orang (diantara mereka) kamu dustakan dan beberapa orang (yang lain) kamu bunuh?
الْبَيِّنَاتِ : tanda-tanda kekuasaan Allah kang cetha banget (mukjizat).
أَيَّدْنَاهُ : nguatake.
رُوحِ الْقُدُسِ : Malaikat Jibril.
تَهْوَى : dikarepake/digandrungi.
اسْتَكْبَرْتُمْ : padha gumedhe/sombong.
فَرِيقًا : sakelompok/sapérangan.
Tafsir Ayat:
Allah SWT ngandhani menawa Panjenengane wis paring Kitab Taurat marang Nabi Musa AS. Sawisé iku, Allah terus ngutus para nabi lan rasul liyané kanthi runtut kanggo nerusake dakwah lan tuntunané. Allah uga paring mukjizat-mukjizat kang cetha marang Nabi Isa putrané Maryam, kayata bisa nambani wong wuta lan lara kulit, sarta nguripaké wong kang wis mati kanthi idzin Allah. Nabi Isa uga dikuwatake kanthi bantuan Malaikat Jibril.
Ing pungkasan ayat, Allah nyentak wataké wong-wong Bani Israil kang sombong. Saben ana rasul teka nggawa wahyu saka Allah, nanging isiné ora cocog karo hawa nafsu lan kekarepané wong-wong mau, mula padha gumedhe lan ora gelem manut. Malah, ana rasul kang dianggep goroh lan ana uga kang dipatèni. Iki minangka gambaran watak kang ala banget, yaiku nolak kebenaran mung amarga ora cocog karo kekarepané dhéwé.
Faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki mulangake marang kita supaya ora dadi wong kang sombong lan gumedhe, mligine nalika ana kebenaran teka saka Allah.
Kita kudu nampa kebenaran kanthi ati kang mbukak, sanajan kebenaran iku ora cocog karo kekarepan utawa hawa nafsu kita.
Islam mulangake supaya kita ngajèni para nabi lan rasul minangka utusan Allah kang nggawa tuntunan kanggo keslametan manungsa.
Ayat iki uga nuduhake sepira gedhene katresnané Allah marang manungsa, amarga Panjenengane tansah ngutus rasul saka wektu menyang wektu kanggo nuduhake dalan kang bener.
Kanthi mangerteni ayat iki, kita dadi luwih semangat kanggo sinau Al-Qur'an lan ngamalake isiné, amarga Al-Qur'an iku tuntunan kang paling bener lan dadi rahmat kanggo sakabehing alam.
Lan Ingsun temen wis maringi kitab Taurat marang Nabi Musa, sarta sapungkure Nabi Musa Ingsun tungka pirang-pirang utusan (Rasul) Ingsun, lan Ingsun wis maringi tandha yekti kasekten marang Isa anake Maryam sarta Ingsun wis ngatosakake Isa klawan roh suci (Jibril) ya gene saben sira padha katekan utusaningsun dhawuhake barang kang ora condhong karepira, sira banjur padha gumedhe, mulane utusan mau kang sak golongan padha sira paido lan sak golongan padha sira pateni
(He turune Israil kabeh) Sira banjur padha mateni para kancanira, lan nudhung kancanira sagolongan saka ing omahe (negaranira), sira padha marahi klawan dosa lan jarag nganiaya (memungsuhan). Dene menawa ana wong boyongan padha teka ing sira, banjur padha sira tebusi, kang mangka sira padha dilarang nudhung wong mau, yen mengkono apa sira percaya lan ngestokake saperangane kitab sarta maido (ngafiri) lan mopo marang saperangan liyane, para konconira kang padha ngelakoni mengkono iku piwalese ora ana maneh kajaba digawe asor ana ing jaman urip ing donya. Dene besuk dina Qiyamat padha digiring marang siksa kang abot. Allah ora pisan-pisan kesupen samu barang kang padha sira lakoni
Wong kang padh amengkono iku kang nuku kabungahan ing donya, dituku klawan kabungahan akherat, mulane bakal padha ora dienthengake siksane, lan padha ora ditulungi
Lan Ingsun temen wis maringi kitab Taurat marang Nabi Musa, sarta sapungkure Nabi Musa Ingsun tungka pirang-pirang utusan (Rasul) Ingsun, lan Ingsun wis maringi tandha yekti kasekten marang Isa anake Maryam sarta Ingsun wis ngatosakake Isa klawan roh suci (Jibril) ya gene saben sira padha katekan utusaningsun dhawuhake barang kang ora condhong karepira, sira banjur padha gumedhe, mulane utusan mau kang sak golongan padha sira paido lan sak golongan padha sira pateni
Para wong Yahudi kang munafiq padha matur, "Manah kula punika katutupan". Allah mbedoni wong munafiq mau marga anggone padha kfir. Dadi si Munafiq mau padh asethithik percayane
Bareng wong Yahudi padha katekan kitab al-Qur’an saka ngarsane Allah, kang cocog lan mbenerake kitab Taurat, cecekelane wong Yahudi, tur sadurunge katekan al-Qur’an wong Yahudi mau padha ngajab, olehe pitulung ngalahake para wong kafir, bareng Nabi wis diweruhe klawan weca mau jumeneg, dheweke padha kafir maido ing Nabi (Muhammad) mau, bebendunging Allah tetep marang wong kafir
Surat Al-Baqarah Ayat 87 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Lan Ingsun temen wis maringi kitab Taurat marang Nabi Musa,…
Surat Ayat 87/286 — Surat Al-Baqarah البقرة (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Baqarah Rungokna, Surat Al-Baqarah Terjemah, Surat Al-Baqarah mp3, Surat Al-Baqarah pdf. Ayat 85–89. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.