Сура Аль-Бакара — Аят 87

معاني الكلمات:

• آتَيْنَا: أعطينا.
• الْكِتَابَ: التوراة.
• وَقَفَّيْنَا: أتبعنا وألحقنا بعضاً ببعض.
• الْبَيِّنَاتِ: المعجزات الواضحات والدلائل القاطعة على صدق نبوته.
• أَيَّدْنَاهُ: قوَّيناه وأعنّاه.
• بِرُوحِ الْقُدُسِ: جبريل عليه السلام.

التفسير:

يُخبرنا الله تعالى في هذه الآية الكريمة عن فضله العظيم على بني إسرائيل، وكيف توالت عليهم نعمه ورسله، لعلهم يؤمنون ويهتدون، ولكنهم قابلوا هذا الإحسان بالجحود والعناد.

فقد آتى الله موسى عليه السلام التوراة، كتاباً فيه الهدى والنور، ثم أرسل من بعده رسلاً كثراً من بني إسرائيل، واحداً بعد واحد، ليذكّروهم بالعهد ويجددوا لهم دعوة التوحيد. ثم جاء عيسى ابن مريم عليه السلام، فأيّده الله بمعجزات باهرة لا يملكها إلا الأنبياء: كان يحيي الموتى بإذن الله، ويبرئ الأكمه والأبرص، ويخلق من الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله، وكان ذلك كله دليلاً على صدق نبوته، وقوّاه الله بجبريل عليه السلام، أعظم الملائكة مكانة.

ثم يوجه الله الخطاب إلى بني إسرائيل بعتاب لطيف وحكيم: أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم من الحق، استكبرتم عن الإيمان به، فمنهم من كذّبتم كعيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام، ومنهم من قتلتم كزكريا ويحيى عليهما السلام؟!

إنها صورة مأساوية من صور التكبر على الحق، والاستعلاء على أنبياء الله، فلم يكن يهمهم اتباع الحق، بل كان يهمهم اتباع أهوائهم، فإذا جاءهم الرسول بما يوافق أهواءهم آمنوا به، وإذا جاءهم بما يخالفها استكبروا وكذبوا أو قتلوا.

الدعوة والتوجيه:

أيها المسلم، تأمل في هذه الآية الكريمة، فهي تحمل لك درساً عظيماً في التواضع للحق، والانقياد لأوامر الله مهما خالفت أهواءنا. فالمؤمن الحقيقي هو من يقدّم أمر الله على هواه، ويستمع إلى كلام الله ورسوله بقلب منفتح، لا بقلب متكبر.

وإن كان بنو إسرائيل قد خسروا الدنيا والآخرة بسبب استكبارهم، فإن الله قد أكرم هذه الأمة بنبيها محمد صلى الله عليه وسلم، وجعلها خير أمة أخرجت للناس، فلا تضيّعوا هذا الفضل، وكونوا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، واعلموا أن السعادة كل السعادة في التسليم لله والانقياد لشرعه، وأن الكمال كل الكمال في اتباع سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فمن تمسك بها نجا، ومن أعرض عنها خاب وخسر.