Wa laqad aatainaa Moosal Kitaaba wa qaffainaa mim ba`dihee bir Rusuli wa aatainaa `Eesab-na-Maryamal baiyinaati wa ayyadnaahu bi Roohil Qudus; afakullamaa jaaa`akum Rasoolum bimaa laa tahwaaa anfusukumus takbartum fafareeqan kazzabtum wa fareeqan taqtuloon
📖 ترجمه (معنای فارسی)
📖 معنای فارسی
به تحقيق موسى را كتاب داديم و از پى او پيامبران فرستاديم. و به عيسى بن مريم دليلهاى روشن عنايت كرديم و او را به روحالقدس تأييد نموديم. و هرگاه پيامبرى آمد و چيزهايى آورد كه پسند نفس شما نبود سركشى كرديد، و گروهى را دروغگو خوانديد و گروهى را كشتيد.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اور ہم نے موسیٰ کو کتاب عنایت کی اور ان کے پیچھے یکے بعد دیگرے پیغمبر بھیجتے رہے اور عیسیٰ بن مریم کو کھلے نشانات بخشے اور روح القدس (یعنی جبرئیل) سے ان کو مدد دی۔تو جب کوئی پیغمبر تمہارے پاس ایسی باتیں لے کر آئے، جن کو تمہارا جی نہیں چاہتا تھا، تو تم سرکش ہو جاتے رہے، اور ایک گروہ (انبیاء) کو تو جھٹلاتے رہے اور ایک گروہ کو قتل کرتے رہے
به تحقيق موسى را كتاب داديم و از پى او پيامبران فرستاديم. و به عيسى بن مريم دليلهاى روشن عنايت كرديم و او را به روحالقدس تأييد نموديم. و هرگاه پيامبرى آمد و چيزهايى آورد كه پسند نفس شما نبود سركشى كرديد، و گروهى را دروغگو خوانديد و گروهى را كشتيد.
📜
ترجمه — Tafsir
معانی واژگان:
قَفَّیْنَا: پشت سر هم فرستادیم، پی در پی دنبال کردیم.
الْبَیِّنَات: معجزات آشکار و دلایل روشن.
أَیَّدْنَاهُ: او را نیرو و تأیید دادیم.
رُوحِ الْقُدُس: جبرئیل امین (علیه السلام).
تَهْوَى: دوست دارد و میل دارد.
اسْتَکْبَرْتُمْ: تکبر ورزیدید و سرپیچی کردید.
تفسیر آیه:
خداوند متعال در این آیه، بنیاسرائیل را مخاطب قرار داده و نعمتهای بزرگ خود را بر آنان یادآوری میکند تا آنان را به خاطر رفتار ناشایستشان سرزنش کند. میفرماید: به یقین، ما به موسی (علیه السلام) کتاب آسمانی تورات را عطا کردیم و پس از او پیامبران بسیاری را پشت سر هم و پی در پی برای هدایت بنیاسرائیل فرستادیم. همچنین به عیسی پسر مریم (علیهما السلام) معجزات روشن و آشکاری عطا کردیم؛ معجزاتی مانند زنده کردن مردگان، شفای کور مادرزاد و مبتلایان به بیماری پیسی که نشانههای روشنی بر صدق نبوت او بود. و او را با روحالقدس که جبرئیل امین است، تأیید و یاری کردیم.
سپس خداوند آنان را مورد سرزنش قرار میدهد و میفرماید: آیا هر زمان که پیامبری از جانب خداوند برای شما آمد و احکام و دستوراتی آورد که با خواستهها و امیال نفسانی شما مخالف بود، در برابر او تکبر ورزیدید و گردنکشی کردید؟ شما گروهی از پیامبران را تکذیب کردید و گروهی دیگر را به قتل رساندید. این رفتار شما نشاندهنده سرکشی و عناد شما در برابر حق است، نه اینکه پیامبران الهی نقصی داشته باشند.
فواید و پیامهای آیه:
خداوند متعال در طول تاریخ، پیامبران متعددی را برای هدایت بشر فرستاده است که نشانه لطف و رحمت گسترده او نسبت به بندگانش است.
معجزات پیامبران، دلایل روشنی بر صدق دعوت آنان است و انسان عاقل باید در برابر این دلایل روشن، تسلیم حق شود.
تکبر و پیروی از هوای نفس، بزرگترین مانع پذیرش حق و هدایت است؛ همانگونه که بنیاسرائیل به خاطر همین صفات زشت، از نعمت هدایت محروم شدند.
ایمان واقعی، مستلزم تسلیم شدن در برابر تمام دستورات خداوند است، نه فقط آن بخشهایی که با میل و خواسته انسان هماهنگ است.
امت اسلامی باید از سرنوشت تلخ بنیاسرائیل عبرت بگیرد و در برابر پیامبر خاتم (صلی الله علیه وسلم) و آموزههای قرآن، فروتنی و تسلیم نشان دهد تا مشمول رحمت الهی گردد.
پس شما چنين جماعتى هستيد كه يكديگر را مىكشيد و گروهى از خود را از خانومانشان آواره مىكنيد و بر ضد آنها به گناه و بيداد به همدستى يكديگر برمى خيزيد و اگر به اسارت شما درآيند در برابر آزاديشان فديه مىگيريد و حال آنكه بيرون راندنشان بر شما حرام بود. آيا به بعضى از كتاب ايمان مىآوريد و بعض ديگر را انكار مى كنيد؟ پاداش كسى كه چنين كند در دنيا جز خوارى نيست و در روز قيامت به سختترين وجهى شكنجه مىشود و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست.
به تحقيق موسى را كتاب داديم و از پى او پيامبران فرستاديم. و به عيسى بن مريم دليلهاى روشن عنايت كرديم و او را به روحالقدس تأييد نموديم. و هرگاه پيامبرى آمد و چيزهايى آورد كه پسند نفس شما نبود سركشى كرديد، و گروهى را دروغگو خوانديد و گروهى را كشتيد.
و چون ايشان را از جانب خدا كتابى آمد، و او را شناختند، هر چند كتابشان را هم تصديق كرده بود، و با آنكه زان پيش خواستار پيروزى بر كافران بودند، به او ايمان نياوردند، كه لعنت خدا بر كافران باد.
سایت سوره قرآن با هدف خدمت به قرآن و سنت پیامبر به عنوان یک حرکت خضوع راه اندازی شده است و از حمایت شما خرسندیم و از تداوم تداوم شما قدردانی می نماییم و از خداوند متعال خواستار قبولی ما هستیم. و کار ما را صرفاً برای وجه شریف او بساز.