Al-Hajj · 28/78
Übersetzung Umschrift — Al-Hajj
لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ۝٢٨
Li yashhadoo manaafi`a lahum wa yazkurus mal laahi feee ayyaamimma`loomaatin `alaa maa razaqahum mim baheematil an`aami fakuloo minhaa wa at`imul baaa`isal faqeer
📖 Auf Deutsch
damit sie (allerlei) Nutzen für sich erfahren und den Namen Allahs an wohlbekannten Tagen über den aussprechen, womit Er sie an den Vierfüßlern unter dem Vieh versorgt hat. - Eßt (selbst) davon und gebt dem Elenden, dem Armen zu essen.

🎧 Anhören
📜

Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

  • „Manaafi’“ (منافع): Nutzen und Vorteile, sowohl im religiösen als auch im weltlichen Sinne.
  • „Ayyam ma’lumat“ (أيام معلومات): Die bekannten Tage, nämlich der 10. Dhul-Hiddscha und die drei darauffolgenden Tage (die Tage des Opferfestes).
  • „Bahimat al-an’am“ (بهيمة الأنعام): Die Herdentiere, nämlich Kamele, Rinder und Schafe/Ziegen.
  • „Al-Ba’is“ (البائس): Derjenige, der in großer Not und Bedrängnis ist, der unter schwerer Armut leidet.

Die ausführliche Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Diese Ayah richtet sich an den Propheten Ibrahim (Friede sei mit ihm) und durch ihn an die gesamte muslimische Gemeinschaft bis zum Ende der Zeit. Allah der Erhabene ordnet an, dass die Menschen zur Pilgerfahrt (Haddsch) aufgerufen werden, damit sie zu den heiligen Stätten kommen – zu Fuß oder auf Reittieren, aus allen fernen Regionen der Erde.

Der erste Zweck dieser Zusammenkunft ist, dass die Gläubigen „Zeugen von Nutzen für sich selbst“ werden. Dieser Nutzen ist vielfältig: die Vergebung der Sünden, die Reinigung der Seele, das Erlangen von Belohnung für die ausgeführten Riten, die Stärkung der Gemeinschaft und Einheit der Muslime sowie auch weltliche Vorteile wie Handel und Geschäfte in diesen gesegneten Tagen.

Der zweite Zweck ist das Gedenken an den Namen Allahs – insbesondere beim Opfern der Tiere. In den bekannten Tagen (dem 10. Dhul-Hiddscha und den drei Tagen danach) sprechen die Pilger den Namen Allahs, wenn sie ihre Opfertiere schlachten: „Bismillah, Allahu Akbar“. Dies ist ein Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber Allah, der ihnen diese Tiere aus Seiner Gnade zur Verfügung gestellt hat. Der Gläubige erkennt an, dass alles Gute von Allah kommt und dass das Opfern ein Akt der Hingabe und Nähe zu Ihm ist.

Dann folgt die wunderbare Anweisung: „Esst davon und speist den Bedürftigen, den Armen.“ Dies zeigt die vollkommene soziale Gerechtigkeit des Islam. Das Opferfleisch ist nicht nur für den Opfernden selbst bestimmt, sondern er ist angehalten, davon zu essen (dies ist empfohlen, nicht verpflichtend) und einen Teil davon an die Armen und Bedürftigen zu verteilen – besonders an jene, die in großer Not leben und nichts besitzen.

Diese Ayah vereint wunderbar die geistige Hingabe an Allah (durch das Gedenken Seines Namens) mit der praktischen Fürsorge für die Mitmenschen (durch das Speisen der Armen). Der Islam ist eine Religion der Mitte: Sie verbindet die Vertikale (die Beziehung zu Allah) mit der Horizontalen (die Beziehung zu den Menschen).

Eine einladende Botschaft für die Herzen:

Wie wunderbar ist doch diese Religion! Sie ruft die Menschen nicht nur zur Anbetung auf, sondern lehrt sie gleichzeitig, mit ihren Mitmenschen zu teilen und für die Schwachen in der Gesellschaft zu sorgen. Der Haddsch ist nicht nur eine Reise zu heiligen Stätten, sondern eine Schule der Demut, der Einheit und der Barmherzigkeit. Wenn du diese Ayah betrachtest, siehst du, wie der Islam den Menschen von seinem Egoismus befreit und ihn zu einem liebenden, gebenden Wesen formt, das in Frieden mit seinem Schöpfer und in Harmonie mit seiner Umgebung lebt. Öffne dein Herz für diese Botschaft – sie ist eine Einladung zum Glück in dieser Welt und zur Rettung im Jenseits.



📜 Vers 26-30 — Al-Hajj

26وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
Und als Wir Ibrahim die Stelle des Hauses zuwiesen: "Geselle Mir nichts bei und reinige Mein Haus für die den Umlauf Vollziehenden, die aufrecht Stehenden, sich Verbeugenden und die sich Niederwerfenden.
27وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ
Und rufe unter den Menschen die Pilgerfahrt aus, so werden sie zu dir kommen zu Fuß und auf vielen hageren (Reittieren), die aus jedem tiefen Paßweg da herkommen,
28لِّيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ ۖ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ
damit sie (allerlei) Nutzen für sich erfahren und den Namen Allahs an wohlbekannten Tagen über den aussprechen, womit Er sie an den Vierfüßlern unter dem Vieh versorgt hat. - Eßt (selbst) davon und gebt dem Elenden, dem Armen zu essen.
29ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
Hierauf sollen sie ihre Ungepflegtheit beenden, ihre Gelübde erfüllen und den Umlauf um das alt(ehrwürdig)e Haus vollziehen."
30ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ عِندَ رَبِّهِ ۗ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ۖ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ
So (ist es). Und wenn einer die unantastbaren Dinge Allahs hoch ehrt, so ist es besser für ihn bei seinem Herrn. Erlaubt ist euch das Vieh, außer dem, was euch verlesen wird. So meidet den Greuel der Götzenbilder, und meidet die falsche Aussage,
Al-HajjQuran Register
78Vers
MedinensischRevelation
28Vers

Übersetzung — Al-Hajj 28

Sure Al-Hajj Vers 28 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : damit sie (allerlei) Nutzen für sich erfahren und den Namen…

Sure Vers 28/78 — Al-Hajj الحج (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Hajj Anhören, Al-Hajj Übersetzung, Al-Hajj mp3, Al-Hajj pdf. Vers 26–30. Auf Deutsch: English.




Heiliger Koran


Tuesday, August 18, 2026

Vergesst uns nicht in euren aufrichtigen Gebeten