Sura Al-Hayy — Versículo 28

Significados de las palabras:

• "Al-bā'is" (البائس): Aquel que ha sido alcanzado por una gran adversidad y miseria extrema.
• "Al-faqīr" (الفقير): El necesitado que no posee nada o muy poco de los bienes de este mundo.
• "Bahīmat al-an'ām" (بهيمة الأنعام): Los animales de rebaño: camellos, vacas y ovejas/cabras.
• "Ayyām ma'lūmāt" (أيام معلومات): Los días señalados, que son el décimo día de Dhul-Hiyyah y los tres días posteriores a él (días de Tashrīq).

Explicación de la noble aleya:

Allah —Glorificado sea— establece que uno de los grandes propósitos de la peregrinación es que los peregrinos estén presentes para presenciar y obtener beneficios tanto para su vida espiritual como para su vida mundanal. Entre estos beneficios se encuentran: el perdón de los pecados, la recompensa divina por completar los ritos, la unificación de la comunidad musulmana y las ganancias lícitas a través del comercio durante la temporada del Hayy.

Asimismo, la aleya ordena que los peregrinos recuerden el nombre de Allah al momento de sacrificar los animales de rebaño que Él les ha proveído como sustento —camellos, vacas y ovejas— durante los días señalados, que comienzan el día décimo de Dhul-Hiyyah (día del Sacrificio) y se extienden durante los tres días siguientes. Este recuerdo es una expresión de gratitud al Creador por la inmensa bendición de haberles facilitado estos animales para su sustento y para acercarse a Él mediante el sacrificio.

Luego, la aleya instruye a los peregrinos a comer de la carne de estos sacrificios, siendo esto una recomendación y una permisión, no una obligación. Y les ordena también alimentar de ella al necesitado que ha sido alcanzado por la pobreza extrema y la miseria, para que así la bendición de estos animales alcance a todos los miembros de la comunidad, y nadie quede privado de esta gracia divina.

Beneficios y enseñanzas extraídas de la aleya:

1. El Hayy es una escuela integral: Reúne beneficios espirituales (perdón de pecados y cercanía a Allah) y materiales (comercio y encuentro entre musulmanes), demostrando que el Islam no separa la vida espiritual de la mundanal, sino que las integra en armonía.
2. La gratitud se expresa con acciones: Recordar el nombre de Allah al sacrificar nos enseña que toda bendición merece un reconocimiento práctico, y que el corazón agradecido se manifiesta en actos visibles de adoración.
3. La solidaridad es parte esencial de la adoración: La orden de alimentar al pobre y necesitado junto al sacrificio muestra que la verdadera devoción no se completa sin tender una mano al hermano necesitado. El Islam construye una sociedad donde nadie queda desamparado.
4. El equilibrio entre el disfrute personal y el deber social: La aleya permite comer de la carne (disfrute lícito) pero simultáneamente ordena compartir (responsabilidad social), enseñándonos que el musulmán no vive solo para sí mismo, sino que su bienestar se completa con el bienestar de los demás.
5. La grandeza de la misericordia divina: Allah no solo nos provee de sustento, sino que convierte ese sustento en un acto de adoración y en un medio para unir los corazones, mostrando cuán inmensa es Su bondad con Sus siervos.