Li yashhadoo manaafi`a lahum wa yazkurus mal laahi feee ayyaamimma`loomaatin `alaa maa razaqahum mim baheematil an`aami fakuloo minhaa wa at`imul baaa`isal faqeer
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Anggone padha teka mau supaya nyekseni (lan ngopeni) barang kang akeh kemanfaatane tumrap wong - wong mau (upamane nglakoni ngibadah Haji sinambi dagang), lan supaya padha nyebut asmane Allah ana ing dina kang katemtokake apa kang wis kaparengake dening Allah marang wong - wong mau, yaiku kewan raj-kaya. He manungsa mara padha mangana kewan raja-kaya mau, lan uga menehana pangan marang wong - wong kang kesusahan sarta fakir
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas rezeki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak. Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir.
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dimangerteni:
لِيَشْهَدُوا : supaya padha nyekseni / padha nekani / padha ngrasakake
مَنَافِعَ : mupangat / kaluwihan
أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ : dina-dina kang wis dimangerteni / dina kang wis tinentu
بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ : kewan ternak, yaiku onta, sapi, lan wedhus
الْبَائِسَ : wong kang nandhang susah / rekasa
الْفَقِيرَ : wong mlarat kang ora duwe apa-apa
2) Tegesing ayat:
Allah paring dhawuh marang Nabi Ibrahim supaya ngabari marang manungsa bab kewajiban haji, supaya padha teka menyang Baitullah kanthi maneka warna kahanan, ana kang mlaku, ana kang nunggang onta kang kuru amarga lelungan adoh. Tujuane supaya padha nekani panggonan iku kanggo ngrasakake mupangat kang gedhe kanggo awake dhewe, yaiku pangapura dosa, entuk ganjaran saka ngibadah, bisa dagang, lan liya-liyane. Lan supaya padha nyebut asma Allah nalika nyembelih kewan kurban awujud onta, sapi, lan wedhus ing dina-dina kang wis tinentu, yaiku tanggal sepuluh Dzulhijjah lan telung dina sawise iku, minangka rasa syukur marang Allah kang wis paring rezeki awujud kewan ternak iku. Banjur Allah mrentah supaya padha mangan saka daging kurban iku lan menehi mangan marang wong kang mlarat lan nandhang susah.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
Ayat iki nuduhake yen ibadah haji iku ngemot akeh mupangat, ora mung bab agama nanging uga bab donya, kayata bisa ketemu karo umat Islam saka maneka negara, bisa dagang, lan bisa nguatake persaudaraan.
Nyebut asma Allah nalika nyembelih kewan kurban iku wujud syukur marang nikmat kang wis diparingake dening Allah.
Islam mulangake supaya wong kang duwe keluwihan rezeki padha menehi mangan marang wong mlarat lan rekasa, dadi ora ana wong kang keluwen ing tengah-tengah umat.
Ayat iki mbuktekake yen Islam iku agama kang ngajeni marang wong cilik lan wong kang nandhang susah, mula kita kabeh dijak supaya padha tulung-tinulung lan seneng tetulung.
Kanthi mangerteni ayat iki, kita dadi luwih tresna marang Islam amarga Islam iku agama kang kebak berkah lan mupangat kanggo kabeh manungsa.
Anggone padha teka mau supaya nyekseni (lan ngopeni) barang kang akeh kemanfaatane tumrap wong - wong mau (upamane nglakoni ngibadah Haji sinambi dagang), lan supaya padha nyebut asmane Allah ana ing dina kang katemtokake apa kang wis kaparengake dening Allah marang wong - wong mau, yaiku kewan raj-kaya. He manungsa mara padha mangana kewan raja-kaya mau, lan uga menehana pangan marang wong - wong kang kesusahan sarta fakir
(Muhammad) sira nyritakna nalika Ingsun dhawuh marang Nabi Ibrahim, nemtokake sawijining panggonan kang kudu dibangun (didegi) Ka’bah. Pangandikaningsun, "He Ibrahim, sira aja mangro tingal (musyrik) Sunngkemira marang Ingsun aja pisan - pisan kaworan marang liyane. Lan sira nucekna Ka’bah padalemaningsun kanggo wong kang padha Thawaf (ngubengi ka’bah) lan para wong kang muqim lan wongkang padha sholat, ruku’ lan sujud
(Ibrahim) sira ngundangana para manungsa, supaya padha nglakoni ngibadah Haji marang ka’bah padaleman kagungan Ingsun. Wong kang tampa undangan mesthi ngestokake, padha teka ing panggonanira klawan mlaku dharat, dene kang adoh panggonane padha nunggang unta. Dheweke padha teka saka sadengah dadalan kang adoh
Anggone padha teka mau supaya nyekseni (lan ngopeni) barang kang akeh kemanfaatane tumrap wong - wong mau (upamane nglakoni ngibadah Haji sinambi dagang), lan supaya padha nyebut asmane Allah ana ing dina kang katemtokake apa kang wis kaparengake dening Allah marang wong - wong mau, yaiku kewan raj-kaya. He manungsa mara padha mangana kewan raja-kaya mau, lan uga menehana pangan marang wong - wong kang kesusahan sarta fakir
Banjur padha ngilangana lan ngresikana rereget (cukur lan ngethoki kuku lan liya - liyane), lan padha nuhoni nadzar - nadzarira, lan padha nindakna thowaf ngubengi ka’bah ana ing dalem kang kuno (ka’bah)
Wis mengkono kaparenging kersaningsun. Dene sing sapa ngegungake (ngestokake) angger - anggering Allah, iku tumrap ing dheweke luwih becik mungguhing Allah Pangerane. Sira padha diparengake mangan iwake raja-kaya kang mawa dibeleh, kajaba kang wis dilarang. Jalaran saka iku, sira ngedohana kekotoran, yaiku manembah brahala - brahala, lan sira ngedohana ucapan kang batal (golongan roh)
Surat Al-Hajj Ayat 28 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Anggone padha teka mau supaya nyekseni (lan ngopeni) barang kang…
Surat Ayat 28/78 — Surat Al-Hajj الحج (Medinan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-Hajj Rungokna, Surat Al-Hajj Terjemah, Surat Al-Hajj mp3, Surat Al-Hajj pdf. Ayat 26–30. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.