スーラ アル・ハッジ — 節 29

言葉の意味:

• تَفَثَهُمْ: 巡礼中の身体に溜まった汚れや、爪・髪・体毛などの手入れを指す。
• نُذُورَهُمْ: 巡礼中に自ら課した誓約や捧げ物（ハディヤ）などの義務。
• الْبَيْتِ الْعَتِيقِ: 古代から存在する「解放された家」、すなわちカアバ神殿のこと。

解釈:

この節では、巡礼の儀式の順序が示されています。まず「تَفَث」とは、巡礼中にイフラーム（巡礼中の神聖な状態）の規則により、髪を剃らず、爪を切らず、体の手入れを控えた結果、身体に溜まった汚れや老廃物を指します。巡礼者は、この状態から解放されるために、頭を剃り、爪を切り、体の清めを行うことで、イフラームの制約から抜け出します。

次に「نُذُور」とは、巡礼中に自ら誓ったこと、例えば「無事に巡礼を終えたら、これこれの捧げ物をする」といった約束を果たすことを指します。これは、神との約束を誠実に守ることの重要性を強調しています。

最後に「الْبَيْتِ الْعَتِيقِ」とは、カアバ神殿のことです。「عَتِيق」には「古代から存在する」「解放された」という意味があり、この家が人類の歴史の中で最初に建てられた礼拝所であり、暴君や専制者の支配から解放され、神の守護のもとにあることを示しています。巡礼者は、この家の周りを回る「タワーフ・アル＝イファーダ」を行い、巡礼の主要な儀式を完了させます。

この節から得られる教訓と導き:

• 巡礼は単なる身体的な儀式ではなく、内面的な清めと神への誓いを果たすことを通じて、信仰を深める機会であること。
• 神との約束を守ることは、信仰者の誠実さの証であり、日常生活においても約束を大切にする姿勢が求められること。
• カアバ神殿は、人類の歴史の中で最初に建てられた神への礼拝所であり、その神聖さと解放の象徴として、私たちが神の導きに従い、圧制や不正から自由であることの重要性を思い起こさせる。
• 巡礼の儀式を通じて、身体的な清めと精神的な浄化を同時に行い、神への服従と感謝の心を新たにすることの大切さを教えている。