Sura El-Hadž — Ajet 29

Značenja riječi:

• tefes – prljavština, nečistoća koja se nakupi na tijelu tokom ihrama; također se odnosi na obavljanje preostalih obreda hadža.
• nuzuri – zavjeti, obećanja data Allahu.
• Bejtul-atik – Časna Kaba, nazvana "atik" jer je oslobođena (određena) od vlasti tirana i jer je prva kuća podignuta za ljude.

Tumačenje ajeta:

Nakon što hadžije završe svoje obrede na Arefatu, Muzdelifi i Mini, Allah im naređuje da dovrše ono što je ostalo od njihovih obreda. To podrazumijeva izlazak iz stanja ihrama: brijanje glave ili skraćivanje kose, podrezivanje noktiju, uklanjanje prljavštine i nečistoće koja se nakupila na tijelu tokom dana ihrama, te oblačenje uobičajene odjeće. Zatim, hadžije trebaju ispuniti svoje zavjete koje su dali Allahu, bilo da se radi o obavljanju hadža, umre, ili žrtvovanju kurbana, kao i sve druge oblike dobročinstva koje su sami sebi obavezali. Na kraju, trebaju obaviti tavaf (obilaženje oko Kabe) – tavaf ifade, koji je jedan od temeljnih obreda hadža, a obavlja se oko Časne Kabe, te kuće koju je Allah oslobodio od vlasti tirana i ugnjetača, i koju je učinio sigurnim utočištem za vjernike.

Pouke iz ajeta:

• Hadž nije samo skup obreda, već je cjelovita škola poslušnosti i predanosti Allahu; vjernik uči strpljenje, red i disciplinu.
• Čistoća i urednost su dio vjere; nakon duhovnog pročišćenja kroz obrede, vjernik se čisti i fizički, što ukazuje na povezanost duha i tijela.
• Vjernik treba biti iskren prema Allahu u svojim obećanjima i zavjetima; ispunjavanje obećanja je znak vjere i poštenja.
• Kaba je simbol jedinstva muslimana i njihove povezanosti; tavaf oko nje podsjeća vjernika da je središte njegovog života – Allah – i da se sve okreće oko Njegove volje.
• Ovaj ajet uči vjernika da je život putovanje ka Allahu, a hadž je najljepši oblik tog putovanja koje ostavlja dubok trag u duši i približava čovjeka Gospodaru.