Sura Al-Hayy — Versículo 29

Significados de las palabras:

• تَفَثَهُمْ: La suciedad acumulada en el cuerpo durante el estado de consagración (ihram), así como el vello y las uñas que deben eliminarse al finalizar los ritos.
• نُذُورَهُمْ: Los votos y ofrecimientos que el peregrino obliga sobre sí mismo, como sacrificios u otras obras de bien.
• الْبَيْتِ الْعَتِيقِ: La Casa Antigua, es decir, la Kaaba, llamada así por ser la primera casa establecida para la adoración de Dios y por haber sido liberada del dominio de los tiranos.

Interpretación de la aleya:

Después de completar los ritos principales del Hayy, Dios ordena al peregrino culminar lo que resta de sus ritos saliendo del estado de consagración. Esto implica eliminar la suciedad acumulada en el cuerpo, recortar las uñas, afeitarse o recortar el cabello, y vestir ropas ordinarias, como señal de haber completado la etapa de mayor esfuerzo físico y espiritual. Además, debe cumplir fielmente los votos que haya hecho, ya sea ofrecer un sacrificio animal, realizar una ‘umrah adicional o cualquier otra obra de bien que haya prometido durante su peregrinación. Finalmente, debe realizar la circunvalación de la visita (tawaf al-ifadah) alrededor de la Kaaba, la Casa Antigua que Dios liberó del sometimiento a los poderosos y estableció como símbolo de unidad y devoción para la humanidad.

Enseñanzas y beneficios:

Esta aleya nos enseña la importancia de la pureza integral: la limpieza corporal y espiritual son inseparables en la adoración, pues el musulmán se presenta ante su Señor con el cuerpo y el alma purificados. También nos recuerda la nobleza de cumplir las promesas y votos, un valor que refleja la sinceridad del creyente y su compromiso con Dios. La mención de la Kaaba como "Casa Antigua" nos conecta con la historia del monoteísmo desde el profeta Abraham, y nos invita a valorar este lugar sagrado como centro de unidad para todos los musulmanes del mundo, donde las diferencias desaparecen y solo resta la humildad ante el Creador. Esta aleya inspira al creyente a completar sus obras con excelencia y a entender que cada acto de adoración tiene un propósito profundo: acercarse a Dios y purificar el corazón.