Sura Al-Hadżdż — Werset 29

Znaczenie słów:

• لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ – niech wypełnią to, co im pozostało z obrzędów pielgrzymki, usuwając z siebie kurz i brud, goląc głowy, obcinając paznokcie i włosy.
• نُذُورَهُمْ – śluby, które pielgrzymi zobowiązali się wypełnić wobec Boga.
• الْبَيْتِ الْعَتِيقِ – starożytnego Domu (Kaaby), który został wyzwolony przez Boga spod panowania tyranów.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Następnie Bóg nakazuje pielgrzymom, aby po zakończeniu głównych obrzędów pielgrzymki dokończyli to, co im pozostało z rytuałów – czyli wyszli ze stanu ichramu (poświęcenia) poprzez usunięcie nagromadzonego brudu, ogolenie głów, przycięcie paznokci i włosów oraz założenie zwykłych ubrań. Mają również wypełnić wszystkie śluby, które złożyli wobec Boga – czy to dotyczące pielgrzymki, umry, czy ofiarowania zwierząt. Następnie mają wykonać okrążenie (tawaf) wokół starożytnego Domu – Kaaby, który Bóg uczynił wolnym od panowania tyranów i który jest pierwszym domem postawionym dla ludzi, aby czcili w nim Boga.

Korzyści i nauki płynące z tego wersetu:

1. Doskonałość w oddawaniu czci – werset uczy, że pielgrzymka nie kończy się na samych obrzędach, ale wymaga dopełnienia wszystkich jej elementów, co symbolizuje kompletność i staranność w wypełnianiu obowiązków religijnych.
2. Wierność obietnicom i ślubom – Bóg nakazuje wypełnianie ślubów, co kształtuje w muzułmaninie cechę odpowiedzialności i uczciwości wobec Boga oraz ludzi.
3. Czystość fizyczna i duchowa – usunięcie brudu i uporządkowanie wyglądu po zakończeniu stanu ichramu uczy, że islam przywiązuje wagę do czystości i higieny, a także do wewnętrznego oczyszczenia serca.
4. Jedność i wspólnota – okrążanie Kaaby przez wszystkich pielgrzymów w tym samym czasie przypomina o równości wszystkich ludzi przed Bogiem, niezależnie od ich pochodzenia, koloru skóry czy statusu społecznego.
5. Szacunek dla świętych miejsc – Kaaba jako „starożytny Dom” i miejsce wyzwolone przez Boga uczy nas szacunku dla historii i świętości miejsc kultu, a także przypomina o duchowym dziedzictwie sięgającym czasów proroka Ibrahima (Abrahama) – pokój z nim.
6. Zachęta do refleksji nad celem życia – pielgrzymka i jej obrzędy przypominają muzułmaninowi, że życie doczesne jest podróżą do Boga, a każdy krok w tej podróży powinien być wypełniony pokorą, oddaniem i pamięcią o Stwórcy.