Sura El-Mu'minun — Ajet 33

Značenja riječi:

• El-Mele': uglednici, prvaci i vođe naroda.
• Etrafnahum: dali smo im obilje, raskoš i ugodan život u ovom svijetu.
• Bilika'il-ahireti: poricali su susret s Ahiretom, odnosno vjerovanje u proživljenje i obračun.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Allahov poslanik pozvao svoj narod u vjerovanje u Jednog Allaha, uglednici i prvaci iz njegovog naroda – oni koji su poricali Allahovu moć i nijekali susret s Ahiretom, te kojima smo Mi dali obilje, raskoš i ugodan život na ovom svijetu, što ih je još više učinilo oholim i zabludjelim – rekoše svojim sljedbenicima i običnom narodu: "Ovaj čovjek koji vas poziva da napustite vjerovanja vaših predaka i da obožavate samo Allaha, nije ništa drugo do običan smrtnik poput vas. On jede od onoga što i vi jedete i pije od onoga što i vi pijete. On nema nikakve nadmoći nad vama niti posjeduje bilo kakvo svojstvo koje bi ga izdvojilo od vas i učinilo dostojnim da bude Allahov poslanik."

Oni su smatrali da poslanik mora biti drugačije prirode – da ne jede i ne pije kao ostali ljudi – ne shvaćajući da je mudrost Božijeg zakona upravo u tome što su poslanici ljudi koji žive među svojim narodom, dijeleći s njima iste životne uvjete, kako bi im prenijeli poruku na najjasniji način i kako bi ljudi mogli učiti iz njihovog primjera.

Pouke iz ajeta:

1. Bogatstvo i raskošan život često su iskušenje koje čovjeka odvodi od istine i čini ga oholim, pa vjernik treba biti oprezan da ga blagodati ovog svijeta ne zavedu od pokornosti Allahu.
2. Nevjernici su oduvijek koristili isti argument protiv poslanika – da su oni obični ljudi – ne shvaćajući da je upravo to znak Allahove milosti, jer poslanik koji dijeli život svog naroda najbolje razumije njihove potrebe i najlakše im prenosi poruku.
3. Veličina čovjeka nije u njegovom društvenom statusu ili bogatstvu, već u vjeri, bogobojaznosti i moralnim vrlinama, a Allah bira za poslanike one koji su najbolji u svom narodu, bez obzira na njihovo imovinsko stanje.
4. Čovjek ne smije dopustiti da ga materijalne blagodati koje mu je Allah dao učine bahatim i da zaboravi da je sve to prolazno, te da je pravi život onaj koji dolazi nakon smrti.