Alam tara annal laaha yuzjee sahaaban summa yu`allifu bainahoo summa yaj`aluhoo rukaaman fataral wadqa yakhruju min khilaalihee wa yunazzilu minas samaaa`i min jibaalin feehaa mim barain fa yuseebu bihee mai yashaaa`u wa yasrifuhoo `am mai yashaaa`u yakkaadu sanaa barqihee yazhabu bil absaar
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
N'as-tu pas vu qu'Allah pousse les nuages? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l'écarte de qui Il veut. Peu s'en faut que l'éclat de son éclair ne ravisse la vue.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Do you not see that Allah drives clouds? Then He brings them together, then He makes them into a mass, and you see the rain emerge from within it. And He sends down from the sky, mountains [of clouds] within which is hail, and He strikes with it whom He wills and averts it from whom He wills. The flash of its lightening almost takes away the eyesight.
N'as-tu pas vu qu'Allah pousse les nuages? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l'écarte de qui Il veut. Peu s'en faut que l'éclat de son éclair ne ravisse la vue.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
يُزْجِي : signifie « pousse » ou « fait avancer » doucement, en conduisant progressivement.
رُكَامًا : signifie « entassé », « accumulé », les nuages s'empilant les uns sur les autres.
الْوَدْقَ : désigne la pluie.
مِنْ خِلَالِهِ : c’est-à-dire « à travers ses interstices » ou « de ses ouvertures ».
سَنَا : signifie l’éclat ou la lumière intense.
يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ : signifie « ravit les regards », « les éblouit au point de les priver de la vue ».
Interprétation de la parole d’Allah :
Ne vois-tu pas, ô toi qui observes, comment Allah, gloire à Lui, fait avancer les nuages avec douceur, les dirigeant là où Il veut ? Puis Il rassemble leurs parties dispersées, les unifie, puis les empile les uns sur les autres jusqu’à ce qu’ils deviennent une masse compacte. C’est alors que tu vois la pluie sortir de l’intérieur de ces nuages, s’écoulant à travers leurs ouvertures. Et Il fait descendre du ciel, depuis des nuages qui ressemblent à des montagnes par leur taille et leur accumulation, de la grêle — ces particules de glace qui tombent comme des pierres. Par cette grêle, Il frappe qui Il veut parmi Ses serviteurs, détruisant leurs récoltes et leurs biens, et Il l’écarte de qui Il veut, la préservant de tout dommage. L’éclat de la foudre qui accompagne ces nuages est si intense qu’il manque de peu de ravir les regards de ceux qui le contemplent, tant sa lumière est éblouissante.
Leçons et enseignements tirés de ce verset :
La puissance d’Allah dans la nature : Ce verset nous invite à contempler les phénomènes naturels — nuages, pluie, grêle, éclairs — comme des signes de la toute-puissance d’Allah. Chaque goutte de pluie, chaque flocon de grêle obéit à Sa volonté parfaite.
La miséricorde divine dans la gestion des éléments : Allah ne fait pas tomber la grêle au hasard ; Il la dirige avec une sagesse absolue, frappant certains et épargnant d’autres. Cela nous enseigne que tout ce qui nous arrive, qu’il s’agisse de bien ou de mal apparent, relève d’une justice et d’une miséricorde infinies.
L’humilité devant la création : En voyant la foudre presque ravir les regards, l’être humain réalise sa faiblesse face à la grandeur de la création divine. Cela nous pousse à nous soumettre humblement à Allah et à renforcer notre foi en Lui.
L’invitation à la gratitude : En méditant sur ce verset, nous comprenons que la pluie qui fait germer les plantes et la grêle qui peut détruire sont toutes deux des manifestations de la volonté divine. Cela nous incite à remercier Allah pour Ses bienfaits et à Lui demander protection contre les fléaux.
La foi dans le destin : Ce verset renforce la croyance au destin, bon ou mauvais, et nous apprend que tout ce qui arrive est écrit par Allah avec une sagesse que nous ne percevons pas toujours. Cela apaise les cœurs et les remplit de confiance en Allah.
N'as-tu pas vu qu'Allah est glorifié par tous ceux qui sont dans les cieux et la terre; ainsi que par les oiseaux déployant leurs ailes? Chacun, certes, a appris sa façon de L'adorer et de Le glorifier. Allah sait parfaitement ce qu'ils font.
N'as-tu pas vu qu'Allah pousse les nuages? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l'écarte de qui Il veut. Peu s'en faut que l'éclat de son éclair ne ravisse la vue.
Et Allah a créé d'eau tout animal. Il y en a qui marche sur le ventre, d'autres marchent sur deux pattes, et d'autres encore marchent sur quatre. Allah crée ce qu'Il veut et Allah est Omnipotent.
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