スーラ アン・ヌール — 節 47

معاني الكلمات:

• آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا: أي صدّقنا بالله وبرسوله وأطعنا أوامرهما.
• يَتَوَلَّى: يُعرض ويبتعد عن الطاعة والانقياد.
• فَرِيقٌ مِّنْهُمْ: طائفة من هؤلاء القائلين.
• بِالْمُؤْمِنِينَ: المؤمنين حقًّا الذين صدقوا إيمانهم بأعمالهم.

تفسير الآية:

يخبر الله تعالى عن حال المنافقين الذين يعلنون بألسنتهم: "آمنا بالله وبالرسول وأطعنا"، أي صدّقنا بالله وبما جاء به الرسول وأطعنا أمرهما. ولكن بعد هذا القول، تعرض طائفة منهم عن طاعة الله ورسوله، وترفض الانقياد لحكمه، خاصة فيما يتعلق بالجهاد وغيره من التكاليف الشرعية. وهؤلاء الذين يدّعون الإيمان ثم يعرضون عن العمل به، ليسوا بمؤمنين حقيقةً، لأن الإيمان ليس مجرد قول باللسان، بل هو تصديق بالقلب وعمل بالجوارح. فمن ادّعى الإيمان ثم خالف أمر الله ورسوله، فقد كذّب في دعواه، ونفى الله عنه صفة الإيمان الحقيقي.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. الإيمان ليس كلمة تُقال باللسان فقط، بل هو تصديق قلبي يتبعه عمل بطاعة الله ورسوله. فمن قال آمنا ثم أعرض عن الطاعة، فإيمانه غير صادق.
2. من علامات النفاق أن يظهر الإنسان الإيمان ويبطن المخالفة، وأن يعد بالطاعة ثم يتولى عنها عند التكليف الفعلي.
3. طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم جزء لا يتجزأ من طاعة الله، فلا يُقبل ادعاء الإيمان بالله مع الإعراض عن حكم رسوله.
4. هذه الآية ترغّب المؤمن في صدق الإيمان بالقول والعمل معًا، وتحذّره من أن يكون ممن يقول بلسانه ما لا يفعله، فإن الله لا يخدع، وهو عليم بسرائر الصدور.
5. في الآية بشارة للمؤمنين الصادقين بأن إيمانهم عند الله مقبول، وأن منازلهم عالية، بينما المنافقون مكشوفون عند الله مهما أظهروا خلاف ما يبطنون.