Sura An-Nur — Werset 47

Słowa wymagające wyjaśnienia:

• „آمَنَّا” – uwierzyliśmy, uznaliśmy za prawdę.
• „أَطَعْنَا” – okazaliśmy posłuszeństwo, podporządkowaliśmy się.
• „يَتَوَلَّى” – odwraca się, oddala się, uchyla się.
• „فَرِيقٌ” – grupa, część ludzi.
• „بِالْمُؤْمِنِينَ” – prawdziwie wierzącymi.

Tłumaczenie i wyjaśnienie znaczenia wersetu:

Bóg – Wysławiony – ukazuje w tym wersecie postawę obłudników (munafikun), którzy wypowiadają słowa wiary jedynie językiem, bez szczerego przekonania w sercach. Mówią oni: „Uwierzyliśmy w Boga i w posłańca oraz okazaliśmy posłuszeństwo”. Jednak po tych słowach część z nich odwraca się i uchyla od przyjęcia wyroku i poleceń Boga oraz Jego posłańca – zwłaszcza w sprawach takich jak dżihad i inne obowiązki religijne. Ich czyny przeczą ich słowom, a ich postawa dowodzi, że nie są prawdziwymi wierzącymi. Prawdziwa wiara to nie tylko słowa wypowiadane językiem, ale również posłuszeństwo sercem i czynami. Bóg – Wysławiony – jednoznacznie zaprzecza, aby ci, którzy odwracają się od posłuszeństwa po złożeniu deklaracji wiary, mogli być zaliczeni do grona wierzących.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Prawdziwa wiara (iman) to nie tylko deklaracja słowna, ale zgodność serca, języka i czynów. Kto twierdzi, że wierzy, a następnie odmawia posłuszeństwa Bogu i Jego posłańcowi, ten nie jest prawdziwym wierzącym.
2. Wiara wymaga konsekwencji – nie wystarczy powiedzieć „uwierzyliśmy”, trzeba podporządkować się nakazom religii w praktyce, także wtedy, gdy są one trudne lub wymagające poświęceń.
3. Obłuda (nifak) jest groźną chorobą serca, która polega na rozdzieleniu słów od czynów. Islam uczy nas szczerości (ikhlas) w każdej dziedzinie życia.
4. Werset ten uczy nas, że islam to nie tylko teoria, ale praktyka – wiara, która nie przekłada się na posłuszeństwo i poddanie się woli Boga, jest wiarą pozorną i niepełną.
5. Bóg – Wysławiony – zna prawdziwe intencje ludzi i osądzi ich według ich serc i uczynków, nie według pustych deklaracji. To zachęta do bycia szczerym wobec Boga i wobec ludzi.