Sura Asz-Szu'ara — Werset 226

Znaczenie słów:

• يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ – mówią to, czego nie czynią, czyli kłamią i przesadzają w swoich słowach, twierdząc, że robią rzeczy, których w rzeczywistości nie robią.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Ten werset jest kontynuacją opisu poetów, którzy podążają za fałszem i kłamstwem. Bóg Wszechmogący wskazuje na ich kolejną naganną cechę: mówią oni to, czego nie czynią. Oznacza to, że przechwalają się czynami, których nie popełnili, i twierdzą, że dokonali rzeczy, które są jedynie wytworem ich wyobraźni. W swoich poematach przesadzają w wychwalaniu ludzi zasługujących na potępienie, a jednocześnie pomniejszają i oczerniają ludzi prawych i uczciwych. Ich słowa są pełne fałszu, przesady i kłamstwa – nie mają one żadnego pokrycia w rzeczywistości. Werset ten podkreśla, że ich mowa jest sprzeczna z ich czynami, co jest dowodem ich obłudy i braku wiarygodności.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Uczciwość i spójność słów z czynami – werset ten uczy nas, że prawdziwy muzułmanin powinien być osobą, której słowa są zgodne z czynami. Nie wolno nam mówić rzeczy, których nie robimy, ani przechwalać się czynami, których nie popełniliśmy.
2. Ostrzeżenie przed kłamstwem i przesadą – werset ten ostrzega przed kłamstwem i przesadą w mowie, ponieważ są to cechy ludzi, którzy podążają za fałszem. Islam nakazuje prawdomówność i unikanie przesady w słowach.
3. Kryterium oceny ludzi – werset ten daje nam kryterium, dzięki któremu możemy oceniać ludzi: nie wystarczy, że ktoś mówi piękne słowa, ale ważne jest, aby jego czyny potwierdzały jego słowa. Kto mówi to, czego nie czyni, ten nie jest godny zaufania.
4. Wartość prawdy w islamie – islam kładzie ogromny nacisk na prawdomówność, która jest podstawą wiary i charakteru muzułmanina. Ten werset przypomina nam, że Bóg nienawidzi kłamstwa i obłudy, a kocha ludzi prawdomównych i szczerych.
5. Unikanie naśladowania poetów fałszu – werset ten uczy nas, abyśmy nie naśladowali ludzi, którzy używają swoich talentów (np. poezji) do szerzenia fałszu i kłamstwa, ale abyśmy kierowali nasze zdolności ku prawdzie i dobru.