Sure An-Naml — Vers 32

Bedeutung der Wörter:

• الْمَلَأُ (al-Mala'u): Die vornehmen und angesehenen Persönlichkeiten, die Führungsschicht und die Berater des Hofes.
• أَفْتُونِي (aftuni): Gebt mir eure Meinung, beratet mich und zeigt mir den rechten Weg in dieser Angelegenheit.
• قَاطِعَةً (qati'ah): Eine Angelegenheit endgültig entscheidend oder ausführend.
• تَشْهَدُونِ (tashhaduni): Ihr seid anwesend und nehmt an der Beratung teil.

Die Erläuterung der Ayah:

Als die Königin von Saba den Brief des Propheten Sulaiman (Friede sei mit ihm) erhalten hatte, versammelte sie ihre Führungsriege und Berater, um mit ihnen über diese wichtige und folgenschwere Angelegenheit zu beraten. Sie sprach zu ihnen: „O ihr Vornehmen und Angesehenen meines Volkes! Gebt mir eure aufrichtige Meinung und beratet mich in dieser Sache, die mir vorgelegt wurde. Ich habe nicht die Gewohnheit, eine wichtige Angelegenheit eigenmächtig und ohne eure Anwesenheit und euren Rat zu entscheiden. Denn meine Entscheidungen sollen auf gemeinsamer Beratung und Einigkeit beruhen."

Diese Worte der Königin zeigen ihre Weisheit und ihre gerechte Herrschaft. Sie war eine Herrscherin, die ihr Volk schätzte, ihre Meinungen respektierte und keine wichtigen Entscheidungen traf, ohne die Führungsschicht ihres Landes zu konsultieren. Sie wollte die Verantwortung teilen und die Herzen ihrer Untertanen gewinnen, indem sie ihnen das Gefühl gab, dass ihre Stimme zählt und ihre Meinung Gewicht hat.

Diese Haltung ist ein wunderbares Beispiel für die Bedeutung der Beratung (Schura) in der Führung und im gemeinschaftlichen Leben. Der Islam hat dieses Prinzip hochgehalten und es zu einer Grundlage der Gemeinschaft gemacht. Allah der Erhabene sagt in Seinem edlen Buch: „Und diejenigen, die auf ihren Herrn hören und das Gebet verrichten und deren Angelegenheiten Beratung untereinander sind" (Sure Asch-Schura, 38). Dies zeigt, dass die Beratung ein Zeichen von Weisheit und Reife ist und dass derjenige, der andere um Rat fragt, niemals bereut, während derjenige, der eigenmächtig handelt, oft in Schwierigkeiten gerät.

Eine Botschaft an die Leser:

Diese Ayah lehrt uns eine wichtige Lektion für unser tägliches Leben: Bevor wir wichtige Entscheidungen treffen – sei es in der Familie, im Beruf oder in der Gesellschaft – sollten wir die Meinung derjenigen einholen, die Erfahrung und Wissen haben. Der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) pflegte seine Gefährten in wichtigen Angelegenheiten zu konsultieren, obwohl er der beste und weiseste aller Menschen war. Dies zeigt uns, dass die Beratung eine Quelle des Segens ist und dass der Muslim, der andere um Rat fragt, damit Demut und Weisheit zeigt.

Und wie schön ist es, wenn ein Mensch seine Angelegenheiten mit Gottesfurcht und im Vertrauen auf Allah angeht, nachdem er die Meinung der Menschen eingeholt hat. Denn Allah verspricht denen, die auf Ihn vertrauen, dass Er ihnen genügt: „Und wer auf Allah vertraut, dem ist Er genug" (Sure At-Talaq, 3). Möge Allah uns zu denen machen, die beraten und sich beraten lassen, und uns zu einer Gemeinschaft führen, die auf gegenseitigem Respekt und gemeinsamer Verantwortung aufbaut.