Сура Ан-Намль — Аят 45

1. Пояснение значений слов, требующих разъяснения:

— «ثَمُود» (Самуд) — название древнего народа, жившего на Аравийском полуострове, к которому был послан пророк Салих (мир ему).

— «أَخَاهُمْ» (их брат) — здесь имеется в виду братство по происхождению и родству, а не по вере: Салих был из того же народа и племени.

— «صَالِحًا» (Салих) — имя пророка, посланного к народу Самуд.

— «فَرِيقَانِ» (две группы) — две партии, на которые разделился народ после призыва.

— «يَخْتَصِمُونَ» (спорят, препираются) — каждая сторона утверждала, что истина на её стороне.

1. Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает, что Он отправил к народу Самуд их соплеменника — пророка Салиха (мир ему), чтобы он призвал их к поклонению Одному Аллаху, к единобожию, и запретил им придавать Ему сотоварищей. Салих обратился к своему народу с ясным призывом: «Поклоняйтесь Аллаху!» — то есть признайте Его Единственным Господом, посвятите Ему worship и оставьте всё, чему поклонялись помимо Него.

Однако люди не приняли его призыв единодушно. После того как он донёс до них истину, они разделились на две группы: одна уверовала в него и приняла единобожие, а другая отвергла его призыв и осталась в неверии. И каждая из этих двух сторон начала спорить и доказывать, что именно она стоит на правильном пути, а противная сторона заблуждается. Такова обычная участь истины: она всегда разделяет людей на тех, кто её принимает, и тех, кто ей противится.

1. Назидание и призыв:

Этот аят напоминает нам о важнейшем принципе — поклонении Одному Аллаху. Все пророки, от первого до последнего, призывали свои народы к этому единому основанию. И как народ Самуда разделился на верующих и отрицающих, так и сегодня каждый человек стоит перед выбором: принять истину или отвергнуть её. Спор между людьми о том, кто прав, разрешается не количеством сторонников и не громкостью голосов, а следованием ясному пути, который принесли посланники Аллаха.

Пусть же каждый из нас задумается: к какой из двух групп он желает принадлежать? Ведь истина не становится слабее от того, что её отвергают многие, и не становится сильнее от того, что её принимают толпы. Она остаётся истиной, а заблуждение — заблуждением. И тот, кто искренне ищет правду, найдёт её в поклонении Одному Аллаху, следуя пути Его пророков.