Sure Neml — Ayet 45

Kelime Anlamları:

• Semûd: Hz. Sâlih'in kavmi olan ve Hicr bölgesinde yaşayan eski bir Arap kabilesi.
• Ahâhum: Onların kardeşleri, yani aynı soydan gelen, kendi içlerinden biri.
• Fetâ: (burada) bir anda, ansızın.
• Farikân: iki grup, iki taraf.
• Yahtesimûn: birbirleriyle tartışıyorlar, çekişiyorlar, her biri hakkın kendi tarafında olduğunu iddia ediyor.

Tefsir:

Bu âyet-i kerîmede Yüce Allah, Hz. Sâlih'in kavmi Semûd'a gönderilişini ve onların bu davete karşı takındıkları tavrı bizlere haber vermektedir. Allah Teâlâ, her kavme olduğu gibi Semûd kavmine de kendi içlerinden, onların dilini konuşan, soylarını bilen bir kardeşleri olan Hz. Sâlih'i peygamber olarak göndermiştir. Onun görevi, kavmini yalnızca Allah'a kulluk etmeye, O'nu birlemeye ve O'ndan başka ilâh tanımamaya çağırmaktı.

Hz. Sâlih kavmine tevhid davetini ilettiğinde, kavmi tek bir vücut gibi birlik içinde değildi. Tam aksine, bu davet onları ikiye böldü: Bir grup iman ederek Hz. Sâlih'in etrafında toplandı; diğer grup ise inkârda diretti ve daveti reddetti. İşte o anda bu iki grup birbirine düştü, her biri kendi görüşünün hak olduğunu iddia ederek şiddetli bir tartışma ve çekişmeye başladılar. Müminler hak üzere olduklarını, kâfirler ise atalarının dini üzere olduklarını savunuyorlardı.

Bu âyet bize, hak ile bâtılın her zaman bir mücadele içinde olduğunu ve hak davetçilerinin karşılaştığı zorlukları göstermektedir. Ancak unutulmamalıdır ki, Hz. Sâlih'in kavmi gibi nice kavimler, peygamberlerine karşı çıktılar ve sonunda Allah'ın azabına uğradılar. Buradan alacağımız büyük bir ders vardır: Hak geldiğinde ona uymak, nefsimizin arzularını bir kenara bırakıp Allah'ın emrine teslim olmaktır. Çünkü kurtuluş ancak hakka teslimiyettedir.

Sevgili kardeşlerim! Bizler de bugün aynı imtihanla karşı karşıyayız. İçimizde Allah'ın davetine icabet edenler ve sırt çevirenler olabilir. Önemli olan, hangi tarafta yer aldığımızdır. Allah'ın rahmeti, iman edip salih amel işleyenlerin üzerinedir. Bizleri de Hz. Sâlih'in mümin kardeşleri gibi hak üzere sabit kılmasını, bâtılın şerrinden muhafaza etmesini niyaz ederiz. Âmin.