Masalul lazeenat takhazoo min doonil laahi awliyaaa`a kamasalil `ankaboot, ittakhazat baitaa; wa inna awhanal buyooti la baitul `ankaboot; law kaanoo ya`lamoon
📖 Tarjima (O'zbek tilida)
📖 O'zbek tilida
Аллоҳни қўйиб, ўзга дўстлар тутганларнинг мисоли ўзига уй тутган ўргимчакка ўхшайди. Ҳолбуки, энг заиф уй ўргимчакнинг уясидир. Кошки билсалар эди.
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Те, кто себе, кроме Аллаха, Других помощников призвал, Подобен пауку, что дом себе устроил, - Но есть ли дом слабее дома паука! О, если б они знали (суть вещей)!
Alloh taolo bu oyatda mushriklarning o'zlariga Allohdan o'zga "avliyo" (yordamchi va himoyachi) qilib olganlarining holatini o'rgimchakning holatiga o'xshatadi. O'rgimchak o'ziga uy qurib, o'sha uyda himoyalanishni, undan foyda olishni istaydi. Ammo uning uyi eng zaif, eng o'himtoy uylardan biridir. U o'rgimchakni na issiqdan, na sovuqdan, na dushmandan himoya qila oladi. Xuddi shuningdek, mushriklar Allohdan o'zga sig'inadigan butlar ham ularga hech qanday foyda ham, zarar ham yetkaza olmaydi. Agar mushriklar bu haqiqatni bilsalar edi, albatta, o'sha butlarni o'zlariga avliyo qilib olmagan bo'lardi. Ular o'rgimchakning o'z uyiga ishonib, undan panoh kutgani kabi, butlarga ishonib, ulardan yordam kutadilar. Ammo ikkalasi ham — o'rgimchakning uyi ham, butlar ham — o'z egalarini hech narsadan asray olmaydi.
Oyatdan olinadigan saboqlar:
Allohdan o'zga narsalarga suyanish va tayanish — eng zaif va behuda ishdir. Haqiqiy suyanchiq va panoh faqat Allohdir.
Bu oyat insonni faqat Allohga tavakkal qilishga, Uning o'zigagina ishonishga chorlaydi. Kim Allohga suyansa, u eng mustahkam arqonga ilingan bo'ladi.
O'rgimchak uyining zaifligi misolida, Allohdan o'zga narsalarga bog'lanishning befoydaligi ko'rsatilgan. Bu musulmonni e'tiqodini tozalashga va yolg'iz Allohga ibodat qilishga undaydi.
Oyatda aql va ilmga da'vat bor — inson oqil bo'lsa, zaif narsalarni mustahkam narsadan ustun qo'ymaydi. Allohga imon keltirish va Unga ibodat qilish — aqlning taqozosidir.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.