সূরা আল-আঙ্কাবুত — আয়াত 67

শব্দার্থ:

• حَرَمًا آمِنًا – নিরাপদ হারাম/সম্মানিত স্থান।
• يُتَخَطَّفُ – অপহরণ করা হয়, ছিনিয়ে নেওয়া হয়।
• بِالْبَاطِلِ – মিথ্যা ও অসত্য (এখানে শিরক ও মূর্তিপূজা)।
• نِعْمَةِ اللَّهِ – আল্লাহর নেয়ামত (এখানে নিরাপত্তা, ইসলাম ও রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর আগমন)।

তাফসির:

কুরাইশ কাফিররা কি দেখে না যে, আল্লাহ তাদের জন্য মক্কাকে একটি নিরাপদ ও সম্মানিত হারাম বানিয়েছেন? সেখানে তারা নিজেদের জান-মাল নিয়ে সম্পূর্ণ নিরাপদে থাকে, অথচ তাদের চারপাশের আরবের অন্যান্য লোকেরা ক্রমাগত অপহৃত হচ্ছে, হত্যা হচ্ছে, তাদের সম্পদ লুণ্ঠিত হচ্ছে এবং তাদের নারী-শিশুদের বন্দি করা হচ্ছে। এত বড় সুস্পষ্ট নেয়ামত পাওয়ার পরও তারা মূর্তিপূজা ও শিরকের মতো মিথ্যা ও বাতিল বিষয়ে বিশ্বাস করে এবং আল্লাহর এই মহান নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করে না; বরং অকৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। অথচ এই নিরাপত্তা ও শান্তি ছিল ইবরাহিম (আঃ)-এর দোয়ার বরকতে, যা আল্লাহ কবুল করেছিলেন। আর এখন আল্লাহ তাদের কাছে সর্বশ্রেষ্ঠ নেয়ামত হিসেবে রাসূলুল্লাহ ﷺ ও ইসলাম প্রেরণ করেছেন, কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করছে।

ফায়েদা বা শিক্ষণীয় বিষয়:

1. আল্লাহর নেয়ামতসমূহ মানুষের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ। নেয়ামত পাওয়ার পর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা প্রত্যেক মুমিনের কর্তব্য।
2. নিরাপত্তা ও শান্তি আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ। যারা এই নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করে, আল্লাহ তাদের আরও বেশি দেন।
3. শিরক ও কুফরি হলো বাতিল পথ; এর মাধ্যমে মানুষ আল্লাহর নেয়ামত অস্বীকার করে।
4. ইসলাম ও রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর আগমন মানবজাতির জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ নেয়ামত; এটি গ্রহণ করলে দুনিয়া ও আখিরাতের সফলতা নিশ্চিত।
5. যারা আল্লাহর নেয়ামত দেখেও অকৃতজ্ঞ হয়, তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তির ভয়। তাই আমাদের উচিত প্রতিটি নেয়ামতে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করা এবং তাঁর একত্ববাদে বিশ্বাস স্থাপন করা।