Sura El-Ankebut — Ajet 67

Značenja riječi:

• Haremom – područje oko Kabe koje je Allah učinio svetim i sigurnim.
• Biti otet (jutakhattaf) – biti napadnut, otet ili opljačkan od strane neprijatelja.
• Batil – laž, neistina; ovdje se misli na širk (pripisivanje Allahu sudruga) i obožavanje idola.
• Allahova blagodat – ovdje se misli na sigurnost koju je Allah podario stanovnicima Mekke, a prema jednom tumačenju i na poslanika Muhammeda, s.a.w.s., i islam.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, ukazuje nevjernicima Kurejšija na jedan od najvećih dokaza Svoje moći i dobrote prema njima – a to je sigurnost koju uživaju u Mekki. Oni svjedoče kako su ljudi oko njih, iz drugih arapskih plemena, stalno izloženi napadima, otmicama, pljački i ubistvima. Jedni druge zarobljavaju, njihova imovina se otima, a žene i djeca bivaju odvođeni u ropstvo. U isto vrijeme, stanovnici Mekke žive u miru i sigurnosti, ne plašeći se za svoje živote ni imetke, iako su malobrojniji i slabiji od mnogih okolnih plemena. To je Allahova zaštita koju im je podario zbog svetosti tog mjesta i Kabe.

Zatim Allah, džellešanuhu, ukorava njihovo ponašanje pitanjem: Zar ćete vjerovati u laž – u idole i šejtane – a nećete biti zahvalni na Allahovoj blagodati? Oni su priznali da je sigurnost koju uživaju od Allaha, ali su ipak nastavili obožavati kumire i poricati ono što je donio poslanik Muhammed, s.a.w.s. Umjesto da budu zahvalni i da vjeruju u Jedinog Allaha koji im je podario tu sigurnost, oni su se okrenuli širku i nevjerstvu.

Pouke iz ajeta:

1. Allahova blagodat prema čovjeku obavezuje na zahvalnost – svako ko prepozna Allahove darove treba da Mu se pokorava i da Ga obožava jedinog, bez sudruga.
2. Sigurnost je jedna od najvećih blagodati – mir i sigurnost u životu, imetku i časti su neprocjenjivi darovi koje ljudi često ne cijene dovoljno dok ih ne izgube.
3. Nezahvalnost na blagodatima vodi u propast – Kurejšije su imale jasne dokaze Allahove moći i dobrote, ali su ih zanemarili i nastavili u nevjerstvu, što je dovelo do njihovog poraza i poniženja.
4. Poređenje između istine i laži – ajet nas uči da je vjerovanje u laž (širk) potpuna suprotnost vjerovanju u Allahovu blagodat (islam i poslanika), te da čovjek mora izabrati između ta dva puta.
5. Poziv na razmišljanje i posmatranje – Allah nas upućuje da posmatramo svijet oko sebe i da u njemu prepoznajemo Njegove znake, jer je to put ka vjerovanju i zahvalnosti.