وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ١٤٥
🔤 Transliteration
Wa maa kaana linafsin an tamoota illaa bi iznillaahi kitaabam mu`ajjalaa; wa mai yurid sawaabad dunyaa nu`tihee minhaa wa mai yurid sawaabal Aakhirati nu`tihee minhaa; wa sanajzish shaakireen
📖 翻訳 (日本語意味)
📖 日本語意味
アッラーの御許しがなくては,誰も死ぬことは出来ない。その定められた時期は,登録されている。誰でも現世の報奨を求める者には,われはこれを与え,また来世の報奨を求める者にも,われはそれを与える。われは感謝(して仕える)者には,直ちに報いるであろう。
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## 言葉の意味
بِإِذْنِ اللَّهِ : アッラーのご命令・ご定命によるكِتَابًا مُّؤَجَّلًا : 定められた期限付きの記録として(書き記されたもの)ثَوَابَ الدُّنْيَا : 現世の報い(現世の利益や報酬)ثَوَابَ الْآخِرَةِ : 来世の報い(来世におけるアッラーの報酬)الشَّاكِرِينَ : 感謝する者たち(アッラーに従い、その恩恵に感謝する者たち)## 解説
いかなる魂も、アッラーのお許しとご定命なしに死ぬことはありません。アッラーは全ての被造物の寿命を、定められた期限付きで書簡として記録なされました。その期限は早まることも遅れることもなく、誰もそれを変えることはできません。
そしてアッラーは、行為の意図と目的に応じて報いを下さることを示されました。現世の報いだけを求めて行為する者は、アッラーが定められた限りの現世の分け前を与えられますが、来世においては何の分け前もありません。一方、来世の報いを求めて行為する者には、来世における完全な報酬をお与えになり、さらに現世での定められた糧も与えられます。
この文脈は、ウフドの戦いで陣地を離れて戦利品を求めた者たちと、指揮官の命令に従って最後まで留まり殉教した者たちに関連して下されました。前者は現世の報いを求めた者たちであり、後者は来世の報いを求めた者たちです。
アッラーは、その恩恵に感謝し、喜んでアッラーに従い、その命令を守る者たちに対して、最も素晴らしい報酬で報われることを約束されています。
## 導きと教訓
死はアッラーの手中にある :私たちの寿命はアッラーの定めによるものであり、それを知ることで、危険への過度な恐れや、逆に無謀な行為から守られます。死を恐れて義務を放棄することなく、また死期を早めようとすることもありません。意図の大切さ :行為の価値は、その外面的な形だけでなく、内なる意図と目的によって決まります。現世の利益だけを目的とする者は、それしか得られません。来世を目的とする者は、来世の永遠の報酬とともに、現世の糧も与えられます。イスラームは両世界の幸福を教える :イスラームは現世を否定せず、来世だけを求めることも強制しません。むしろ、来世の成功を第一の目的としながらも、現世におけるアッラーの恩恵を享受することを許しています。感謝の心が報いを引き寄せる :アッラーに感謝し、喜んで従う者は、アッラーの特別な報酬を受ける者となります。感謝は単なる言葉ではなく、アッラーの恩恵を認め、それを正しい方法で用いることを意味します。試練における忍耐と忠誠 :ウフドの戦いの教訓から、指揮官への服従と集団の結束を守ることが、現世の利益よりも重要であることを学びます。真の勝利は、現世の戦利品ではなく、アッラーの満足と来世の報酬にあります。
وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبًا مُّؤَجَّلًاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّٰكِرِينَ ١٤٥
アッラーの御許しがなくては,誰も死ぬことは出来ない。その定められた時期は,登録されている。誰でも現世の報奨を求める者には,われはこれを与え,また来世の報奨を求める者にも,われはそれを与える。われは感謝(して仕える)者には,直ちに報いるであろう。
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📜 節 143-147 — スーラ アーリ・イムラーン
143 وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
本当にあなたがたは,死に当面する前は,それを望んでいたではないか。今,まさにあなたがたはそれを目の前に見たであろう。
144 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
ムハンマドは,一人の使徒に過ぎない。使徒たちはかれの前に逝った。もしかれが死ぬか,または殺されたら,あなたがたは踵を返すのか。誰が踵を返そうとも,少しもアッラーを損うことは出来ない。だがアッラーは,感謝(してかれに仕える)者に報われる。
145 وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ
アッラーの御許しがなくては,誰も死ぬことは出来ない。その定められた時期は,登録されている。誰でも現世の報奨を求める者には,われはこれを与え,また来世の報奨を求める者にも,われはそれを与える。われは感謝(して仕える)者には,直ちに報いるであろう。
146 وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
どれ程の預言者が,信心深い多くの敬神な衆と共ヤこ戦ったか。かれらはアッラーの道において,遭遇したことに気力を落さないで,また弱気にもならず屈しなかった。誠にアッラーは耐え忍ぶものを愛でられる。
147 وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
(どんな時でも)かれらがロにするのは,唯こういう言葉であった。「主よ,わたしたちの様々な罪や行き過ぎた行いを赦して下さい。わたしたちの足場を固め,不信心な者たちに対して力を与え助けて下さい。」
翻訳 — アーリ・イムラーン 145 スーラ アーリ・イムラーン 節 145 - 読む, 聴く, 翻訳, 日本語 : アッラーの御許しがなくては,誰も死ぬことは出来ない。その定められた時期は,登録されている。誰でも現世の報奨を求める者には,われはこれを与え,また来世の報奨を求める者にも,われはそれを与える。われは感謝(して仕える)者には,直ちに報いるであろう。
スーラ 節 145/200 — スーラ アーリ・イムラーン آل عمران (Medinan). 読む 聴く 翻訳 (日本語). 聴く: スーラ アーリ・イムラーン 聴く, スーラ アーリ・イムラーン 翻訳, スーラ アーリ・イムラーン mp3, スーラ アーリ・イムラーン pdf. 節 143–147. 日本語意味: 한국어.