وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ١٤٥
🔤 Transliteration
Wa maa kaana linafsin an tamoota illaa bi iznillaahi kitaabam mu`ajjalaa; wa mai yurid sawaabad dunyaa nu`tihee minhaa wa mai yurid sawaabal Aakhirati nu`tihee minhaa; wa sanajzish shaakireen
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
ለማንኛይቱም ነፍስ በአላህ ፍርድ ቢኾን እንጅ ልትሞት አይገባትም፡፡ (ጊዜውም) ተወስኖ ተጽፏል፡፡ የቅርቢቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፡፡ የመጨረሻይቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፤ አመስጋኞችንም በእርግጥ እንመነዳለን፡፡
የቃላት ማብራሪያ፦ لِنَفْسٍ (ሊነፍሲን) ፦ ለማንኛውም ነፍስ፣ ማለትም ለማንኛውም ሰው።بِإِذْنِ اللَّهِ (ቢኢዝኒላህ) ፦ በአላህ ፈቃድና ውሳኔ።كِتَابًا مُّؤَجَّلًا (ኪታበን ሙአጅጃላ) ፦ የተወሰነ ጊዜ ያለው የተጻፈ ውሳኔ፤ ማለትም ለእያንዳንዱ ሰው የተወሰነው የሞት ጊዜ ከመድረሱ በፊት ማንም አይሞትም፣ ከደረሰም በኋላ ማንም አይዘገይም።ثَوَابَ الدُّنْيَا (ሠዋበ ዱንያ) ፦ የቅርቢቱ ዓለም ዋጋ፣ ማለትም ጊዜያዊ ጥቅም፣ ስም፣ ሀብትና የመሳሰሉት።ثَوَابَ الْآخِرَةِ (ሠዋበ አሊራህ) ፦ የመጨረሻይቱ ዓለም ዋጋ፣ ማለትም የአላህ ዘንድ ያለው ዘላቂ ምንዳ።الشَّاكِرِينَ (አሽ-ሻኪሪን) ፦ አመስጋኞች፣ ማለትም የአላህን ጸጋዎች አውቀው በታዛዥነት የሚያመሰግኑ ሰዎች።የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦ ማንኛውም ሰው የራሱን ፍላጎት ብቻ ተከትሎ አይሞትም፤ ሞት የሚመጣው በአላህ ፈቃድና በእርሱ ውሳኔ ብቻ ነው። አላህ ለእያንዳንዱ ነፍስ የሞትን ጊዜ አስቀድሞ ጽፎ ወስኗል፤ ያ ጊዜ የተወሰነ ነው፤ ከመድረሱ በፊት ማንም አይሞትም፣ ከደረሰም በኋላ ማንም አይቀርም። ስለዚህ ሰው ከጦር ሜዳ ቢሸሽም ሆነ ቢቆይ፣ የተጻፈለት ጊዜው እስኪደርስ ድረስ አይሞትም። ይህ የአላህ ጥበብና ፍትሕ ምልክት ነው።
ከዚያም አላህ የሰዎችን ልብ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ይነግረናል፦ ማንም ሰው በሥራው የቅርቢቱን ዓለም ጥቅም ብቻ ከፈለገ፣ አላህ ከዚህች ዓለም የተወሰነለትን ድርሻ ይሰጠዋል፤ ነገር ግን በመጨረሻይቱ ዓለም ምንም ድርሻ የለውም። ይህች ዓለም ጊዜያዊትና አላፊ ናት፤ ለእርሷ ብቻ መሥራት የሚያሳዝን ኪሳራ ነው።
በአንጻሩ ማንም ሰው በሥራው የመጨረሻይቱን ዓለም ምንዳ ከፈለገ፣ አላህ ያንን ምንዳ ይሰጠዋል፤ በዚህችም ዓለም የተወሰነለትን ሲሳይ አይነፍገውም። እነዚህ ሰዎች በታዛዥነታቸውና በትግልታቸው ጌታቸውን ያመሰግናሉ። አላህም አመስጋኞችን በታላቅ ምንዳ ይመነዳቸዋል።
ይህች አንቀጽ ለአማኞች ታላቅ ትምህርትና መጽናኛ ናት። ሕይወትና ሞት በአላህ እጅ መሆናቸውን ስንረዳ፣ ለጊዜያዊ ጥቅም ሲባል ከግዴታችን አንሸሽም። ይልቁንም የመጨረሻይቱን ዓለም ምንዳ በቅድሚያ እናስቀድማለን፤ ምክንያቱም እርሷ ዘላቂ ናት። አላህ በሥራችን ላይ ትዕግስትንና አመስጋኝነትን ይሰጠን፤ በእርሱ ቸርነት የሚያመሰግኑትን ሁሉ በምርጥ ምንዳ ይመነዳቸዋል።
وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِ كِتَٰبًا مُّؤَجَّلًاۗ وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلدُّنۡيَا نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَا وَمَن يُرِدۡ ثَوَابَ ٱلۡأٓخِرَةِ نُؤۡتِهِۦ مِنۡهَاۚ وَسَنَجۡزِي ٱلشَّٰكِرِينَ ١٤٥
ለማንኛይቱም ነፍስ በአላህ ፍርድ ቢኾን እንጅ ልትሞት አይገባትም፡፡ (ጊዜውም) ተወስኖ ተጽፏል፡፡ የቅርቢቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፡፡ የመጨረሻይቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፤ አመስጋኞችንም በእርግጥ እንመነዳለን፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 143-147 — ሱረቱ አል-ኢምራን
143 وَلَقَدْ كُنتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِن قَبْلِ أَن تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
(በጦርነት ላይ) መሞትንም ሳታገኙት በፊት በርግጥ የምትመኙት ነበራችሁ፡፡ እናንተም የምትመለከቱ ስትኾኑ በርግጥ አያችሁት (ታዲያ ለምን ሸሻችሁ)
144 وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
ሙሐመድም ከበፊቱ መልክተኞች በእርግጥ ያለፉ የኾነ መልክተኛ እንጅ ሌላ አይደለም፡፡ ታዲያ ቢሞት ወይም ቢገደል ወደ ኋላችሁ ትገለበጣላችሁን ወደኋላው የሚገለበጥም ሰው አላህን ምንም አይጎዳም፡፡ አላህም አመስጋኞቹን በእርግጥ ይመነዳል፡፡
145 وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا ۗ وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا ۚ وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ
ለማንኛይቱም ነፍስ በአላህ ፍርድ ቢኾን እንጅ ልትሞት አይገባትም፡፡ (ጊዜውም) ተወስኖ ተጽፏል፡፡ የቅርቢቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፡፡ የመጨረሻይቱንም ምንዳ የሚፈልግ ሰው ከእርስዋ እንሰጠዋለን፤ አመስጋኞችንም በእርግጥ እንመነዳለን፡፡
146 وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ
ከነቢይም ብዙ ሊቃውንት ከርሱ ጋር ኾነው የተዋጉ ብዙ ናቸው፡፡ በአላህም መንገድ ለሚደርስባቸው ነገር አልፈሩም፤ አልደከሙምም፡፡ (ለጠላት) አልተዋረዱምም፡፡ አላህም ትዕግስተኞችን ይወዳል፡፡
147 وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
ንግግራቸውም «ጌታችን ሆይ! ኃጢአቶቻችንንና በነገራችን ሁሉ ወሰን ማለፋችንን ለእኛ ማር፣ ይዞታችንንም አደላድል፣ በከሓዲዎችም ሕዝቦች ላይ እርዳን» ማለታቸው እንጅ ሌላ አልነበረም፡፡
ትርጉም — አል-ኢምራን 145 ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 145 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : ለማንኛይቱም ነፍስ በአላህ ፍርድ ቢኾን እንጅ ልትሞት አይገባትም፡፡ (ጊዜውም) ተወስኖ…
ሱረቱ አንቀጽ 145/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 143–147. በአማርኛ: العربية.